LordMonroe

Recent discussions

• La société laïque croit-elle encore, sans le dire, au péché originel ?

  L'une des choses les plus drôles de la culture laïque moderne, c'est qu'elle croit absolument encore au péché originel. Elle refuse simplement de l'appeler ainsi, parce que le langage théologique met les gens instruits mal à l'aise. Écoutez comment les institutions modernes décrivent les êtres humains. Nous sommes gouvernés par des biais inconscients, façonnés par le conditionnement de l'enfance, manipulés par des algorithmes, prisonniers de boucles de dopamine, déformés par des incitations…

• I conservatori sono i padroni della Chiesa?

  Sono stanco dei conservatori che fanno come se la Chiesa fosse loro. Non lo è. La Chiesa è più antica della destra politica, più antica della nostalgia tradizionalista, più antica della guerra culturale americana e più antica della fazione che continua a cercare di trasformare i propri istinti in ortodossia. Se guardi alla storia cristiana invece di aggrapparti a una sua istantanea preferita, la documentazione indica il senso opposto.

• Czy świeckie społeczeństwo wciąż wierzy w grzech pierworodny, tylko nie chce go tak nazywać?

  Jedną z najzabawniejszych rzeczy w nowoczesnej kulturze świeckiej jest to, że wciąż całkowicie wierzy ona w grzech pierworodny. Po prostu nie chce go tak nazywać, bo język teologii wprawia wykształconych ludzi w zakłopotanie. Posłuchaj, jak współczesne instytucje opisują człowieka. Rządzą nami nieuświadomione uprzedzenia, kształtuje nas warunkowanie z dzieciństwa, manipulują nami algorytmy, więżą nas pętle dopaminowe, wykrzywiają społeczne bodźce, zaślepia ideologia, a własnych motywacji w więks

• Devíamos parar de fazer gatekeeping de quem é cristão de verdade?

  Uma coisa me ocorreu hoje. Durante séculos, sobretudo no mundo de língua inglesa, os católicos foram muitas vezes retratados como supersticiosos, anti-intelectuais, hostis à liberdade e cegamente obedientes à autoridade. Parte disso veio de conflitos reais. Parte veio de séculos de polêmica protestante e do que os historiadores chamam de Lenda Negra. De um jeito ou de outro, a imagem ficou profundamente enraizada na cultura ocidental.

• Theism lang ba na may dagdag na hakbang ang simulation theory?

  Isa sa pinakanakakatawang intelektuwal na pag-unlad ng nakaraang dekada ay ang panonood sa mga agresibong sekular na tao na muling likhain ang relihiyon gamit ang terminolohiya ng computer at saka kumilos na para bang ginagawa nitong mas makatuwiran ang ideya. Ang simulation theory ang pinakamalinaw na halimbawa. Pamilyar na ang basikong konsepto sa ngayon, ngunit ibubuod ko: ang ating sansinukob ay maaaring isang artipisyal na simulation na nilikha ng isang higit na mas advanced na katalinuhan.

• De când le aparține conservatorilor Biserica?

  M-am săturat de conservatorii care se poartă ca și cum ar fi proprietarii Bisericii. Nu sunt. Biserica este mai veche decât dreapta politică, mai veche decât nostalgia tradiționalistă, mai veche decât războiul cultural american și mai veche decât facțiunea care încearcă mereu să-și transforme propriile instincte în ortodoxie. Dacă te uiți la istoria creștină în loc să te agăți de un instantaneu preferat al ei, mărturia indică în sens invers.

• Budizm'in bağlanmama ilkesi iyi bir ahlak sisteminin kökü olabilir mi?

  Budizm'le ilgili bir türlü atlatamadığım bir şey var: ahlaki vizyonu, temelde yanlış gördüğüm bir zemine dayanıyor gibi görünüyor. Teşvik ettiği bütün erdemlerden söz etmiyorum. Şiddetsizlik iyidir, öz denetim iyidir, sabır iyidir. Açgözlülük ya da öfke tarafından yutulmayı reddetmek apaçık iyidir. Hristiyanlar erdemleri nerede bulurlarsa bulsunlar kabul edebilmelidir. Benim derdim, bu erdemlerin altındaki ilkeyle.

• La società laica crede ancora nel peccato originale?

  Una delle cose più buffe della cultura laica moderna è che crede ancora, eccome, nel peccato originale. Solo che si rifiuta di chiamarlo così, perché il linguaggio teologico mette a disagio le persone istruite. Ascolta come le istituzioni moderne descrivono gli esseri umani. Siamo governati da bias inconsci, plasmati dal condizionamento infantile, manipolati dagli algoritmi, intrappolati in loop di dopamina, distorti da incentivi sociali, accecati dall'ideologia e per lo più incapaci di vedere l

• „Czemu widzisz drzazgę w oku swego brata, a belki we własnym oku nie dostrzegasz?”

  Jest pewien rodzaj chrześcijańskiej mowy, który zawsze budził mój niepokój. Nie chodzi o sam język moralnego przekonania. Chrześcijaństwo nie wstydzi się nazywać grzechu po imieniu. Chodzi o ton, który wkrada się wtedy, gdy przekonanie po cichu zamienia się w pewność siebie, tak jakby mówiący wyszedł poza kondycję, którą opisuje.

• Ginagawa ka bang mas makatuwiran ng ateismo, o lumilikha lang ito ng kawalang pupunan mo nang mali?

  Isa sa mga karaniwang tukso ng mga ateista ay pagkalituhin ang kawalan ng paniniwala sa kalinawan, ang ipalagay na ang relihiyon ang hindi makatuwirang bahagi, kaya ang pag-alis sa relihiyon ay dapat mag-iwan ng mas malinis at mas makatuwirang tao. Ngunit hindi ganoon gumagana ang tao, gumagana ang tao sa pamamagitan ng mga paniniwala, emosyon... Hindi natin tinitigilan ang paghahangad ng ritwal, kadalisayan, moral na tribo, pakiramdam ng kabanalan o trasendental na kahulugan dahil lamang sa tin

• Apakah masyarakat sekuler sebenarnya masih percaya pada dosa asal?

  Salah satu hal paling lucu tentang budaya sekuler modern adalah ia jelas-jelas masih percaya pada dosa asal. Hanya saja ia menolak menyebutnya begitu karena bahasa teologis membuat orang terdidik tidak nyaman. Dengarkan bagaimana lembaga-lembaga modern menggambarkan manusia. Kita dikendalikan oleh bias bawah sadar, dibentuk oleh pengondisian masa kecil, dimanipulasi oleh algoritma, terjebak dalam putaran dopamin, dipelintir oleh insentif sosial, dibutakan oleh ideologi, dan sebagian besar tidak

• Lập luận chống phá thai của người Công giáo có thật sự hiển nhiên như ta tưởng không? Từ góc nhìn của một người Công giáo

  Tôi hiểu tại sao Giáo hội nói về phá thai bằng những lời lẽ tuyệt đối. Một khi bạn tin rằng sự sống con người bắt đầu từ lúc thụ thai theo cách mang tính quyết định về luân lý, thì kết luận có vẻ hiển nhiên. Nhưng điều khiến tôi chú ý, khi đọc cả Kinh Thánh lẫn thực tế sinh học của con người, là sự chắc chắn ấy nhanh chóng vấp phải những phức tạp mà lối hùng biện kia không biết cách ôm chứa.

• क्या मसीह का संदेश शाश्वत होते हुए भी इतिहास के एक ख़ास मोड़ पर ही दिया गया था?

  ईसाई सही कहते हैं कि मसीह में प्रकट हुआ सत्य अस्थायी नहीं, बल्कि शाश्वत है। यह सच है, पर इसका मतलब शाब्दिकता नहीं है और न ही यह कि हमें व्याख्या छोड़ देनी है। ग़लती तब होती है जब कुछ आस्थावान चुपके से इसे एक अलग दावे में बदल देते हैं: चूँकि सत्य शाश्वत है, इसलिए हर बाइबिली कथन को ऐसे बरता जाए मानो वह इतिहास के बाहर से आया हो और इसलिए अब उसकी कोई व्याख्या की ज़रूरत ही न हो, बल्कि उसे हू-ब-हू उसी तरह शाब्दिक रूप से लिया जाए…

• Kristiyano ang lahat ng Kristiyano — dapat na ba nating itigil ang gatekeeping?

  May naisip ako ngayong araw. Sa loob ng mga siglo, lalo na sa mundong nag-iingles, madalas na ipinakita ang mga Katoliko bilang mapamahiin, anti-intelektuwal, laban sa kalayaan, at bulag na sunud-sunuran sa awtoridad. Ang ilan doon ay nagmula sa tunay na mga salungatan. Ang ilan doon ay nagmula sa mga siglo ng Protestanteng polemika at ng tinatawag ng mga istoryador na Black Legend. Anuman ang dahilan, naging malalim na nakabaon ang imaheng iyon sa kulturang Kanluranin.

• Phải chăng thuyết mô phỏng chỉ là hữu thần luận thêm vài bước rườm rà?

  Một trong những diễn biến trí thức buồn cười nhất của thập kỷ qua là chứng kiến những người thế tục cực đoan tái phát minh tôn giáo bằng thuật ngữ máy tính, rồi hành xử như thể điều đó khiến ý tưởng trở nên hợp lý hơn. Thuyết mô phỏng là ví dụ rõ nhất. Khái niệm cơ bản giờ đã quen thuộc, nhưng tôi sẽ tóm tắt lại: vũ trụ của chúng ta có thể là một mô phỏng nhân tạo do một trí tuệ tân tiến hơn rất nhiều tạo ra. Thực tại có lẽ đã được lập trình. Ý thức có thể tồn tại bên trong một hệ thống được thi

• Dalawang pakpak nga ba ang pananampalataya at ang katwiran na nag-aangat sa espiritu ng tao tungo sa katotohanan?

  Isa sa pinakamatigas na stereotype tungkol sa Kristiyanismo ay natatakot ito sa kaalaman. Pamilyar ang kuwento. Nakasalalay ang relihiyon sa pananampalataya. Nakasalalay ang agham sa ebidensiya. Isa ang nagtatanong, sinusupil ng isa ang mga tanong. Ang mga bayani ay ang mga taong humamon sa relihiyosong awtoridad, habang ang Simbahan ang institusyong sumubok na pigilan sila. May mga sandali sa kasaysayan na sumusuporta sa ilang bahagi ng kuwentong iyon. May mga pagkakamaling nagawa ang Simbahan.

• Chiar tratează Silicon Valley moartea ca pe un simplu bug de software?

  Unul dintre cele mai clare semne că această cultură a elitelor seculare moderne se simte stânjenită de moarte este felul în care vorbește Silicon Valley despre ea. Corpul uman este tratat ca un hardware vechi care așteaptă un upgrade. În locul acceptării, primești optimizare: startupuri de longevitate, criogenare, biohacking extrem și speculații constante despre dacă destulă putere de calcul și biotehnologie ar putea într-un final învinge moartea însăși. Miliardarii din tech vorbesc cu mândrie d

• Phe bảo thủ có thật sự sở hữu Giáo hội không?

  Tôi mệt mỏi với việc phe bảo thủ hành xử như thể họ sở hữu Giáo hội. Họ không sở hữu. Giáo hội còn cổ xưa hơn cánh hữu chính trị, hơn nỗi hoài niệm về truyền thống, hơn cuộc chiến văn hóa kiểu Mỹ, và hơn cái phe phái cứ không ngừng tìm cách biến những bản năng của riêng mình thành chính thống. Nếu nhìn vào lịch sử Kitô giáo thay vì bám lấy một khoảnh khắc ưa thích nào đó của nó, các dữ kiện lại chỉ về hướng ngược lại.

• Benarkah monoteisme Katolik yang membuat alam semesta aman untuk dipelajari?

  Mudah saja menceritakan kisah sains sebagai pemutusan bersih dari agama. Pencerahan menggantikan takhayul, pengamatan menggantikan iman, akal menggantikan otoritas. Kedengarannya rapi, dan itu menyanjung asumsi-asumsi modern. Tetapi cerita itu melewatkan sesuatu yang lebih menarik dan, harus diakui, lebih tidak nyaman bagi narasi tersebut: gagasan bahwa alam semesta itu dapat dipahami sejak awal bukanlah hal yang terbukti dengan sendirinya. Itu sebuah klaim metafisik. Dan monoteisme Katolik adal

• Hristiyanlığı, üzerine inşa ettiğimizle değil, ondan öncekiyle mi karşılaştırmalıyız?

  Modern tartışmanın daha tuhaf alışkanlıklarından biri, Hristiyanlığın yalnızca yirmi birinci yüzyıl ahlaki ölçütlerine göre yargılanması, alternatiflerininse bu ölçütleri en başta biçimlendirmeye yardım eden Hristiyanlığa göre yargılanmasıdır. Bu, Hristiyanlığın yanlışlardan masum olduğu anlamına gelmez. Din savaşları oldu. Kiliseler güç biriktirdi. Hristiyanlar birbirine zulmetti. Tarihin her dürüst okuması bunu kabul etmek zorundadır. Soru şu: acaba Hristiyanlık...

• Did Catholic monotheism make the universe safe to study?

  It is easy to tell the story of science as a clean break from religion. Enlightenment replaces superstition, observation replaces faith, reason replaces authority. It sounds tidy, and it flatters modern assumptions. But it misses something more interesting and, honestly, more uncomfortable for that narrative: the idea that the universe is intelligible in the first place is not self-evident. It is a metaphysical claim. And Catholic monotheism is one of the major historical reasons that claim…

• Pinapatag ba ng literalismo ang Bibliya tungo sa isang manwal lamang?

  Isa sa pinakakakaibang palagay sa modernong literalistang pagbasa ng Kasulatan ay ang ideyang dapat ituring ang Bibliya na parang isa lang itong uri ng dokumento na may iisang susi ng interpretasyon. Na parang isa itong legal na kontrata kung saan dapat ipatupad nang pare-pareho ang bawat sugnay, o isang siyentipikong papel kung saan ang bawat pangungusap ay nilalayong isang tiyak na empirikal na paninindigan, o isang aklat ng resipe kung saan ang punto ay sundin lang nang eksakto ang mga instru

• Lafzîcilik Kutsal Kitap'ı sıradan bir kılavuza mı indirger?

  Kutsal Kitap'ın modern lafzî okumalarındaki en tuhaf varsayımlardan biri, onun tek bir yorum anahtarına sahip tek bir tür belge gibi ele alınması gerektiği fikridir. Sanki her maddesi tek tip uygulanması gereken bir hukuki sözleşme, ya da her cümlesi kesin ampirik bir iddia olarak kurulmuş bir bilimsel makale, ya da derdi sadece yazıldığı gibi talimatları izlemek olan bir yemek tarifi kitabıymış gibi.

• "İman ile akıl, insan ruhunun hakikati temaşa etmek için yükseldiği iki kanat gibidir."

  Hıristiyanlığa dair en kalıcı klişelerden biri, onun bilgiden korktuğudur. Hikâye tanıdık. Din imana dayanır. Bilim kanıta dayanır. Biri soru sorar, öbürü onları bastırır. Kahramanlar dini otoriteye meydan okuyanlardır, Kilise ise onları geride tutmaya çalışan kurum olarak durur. Tarihte bu hikâyenin bazı kısımlarını destekleyen anlar vardır. Kilise hatalar yaptı. Bazen yeni fikirlere direndi. Galileo meselesi...

• « La foi et la raison sont comme les deux ailes qui permettent à l'esprit humain de s'élever vers la contemplation de la vérité. »

  L'un des stéréotypes les plus tenaces sur le christianisme, c'est qu'il aurait peur du savoir. L'histoire est connue. La religion repose sur la foi. La science repose sur les preuves. L'une pose des questions, l'autre les étouffe. Les héros sont ceux qui ont défié l'autorité religieuse, tandis que l'Église représente l'institution qui a tenté de les freiner. Il y a des moments de l'histoire qui appuient certaines parties de ce récit. L'Église a commis des erreurs. L'affaire Galilée…

• Does literalism flatten the Bible into a mere manual?

  One of the strangest assumptions in modern literalist readings of Scripture is the idea that the Bible should be treated as if it were a single kind of document with a single interpretive key. As if it were a legal contract where every clause must be enforced uniformly, or a scientific paper where every sentence is meant as a precise empirical claim, or a recipe book where the point is simply to follow instructions exactly as written.

• Why does Silicon Valley talk about death like it's a software bug?

  One of the clearest signs that modern secular elite culture is uneasy about death is how Silicon Valley talks about it. The human body is treated like legacy hardware waiting for an upgrade. In place of acceptance, you get optimization: longevity startups, cryonics, extreme biohacking, and constant speculation about whether enough computation and biotech might eventually defeat death itself. Tech billionaires talk with pride about potentially transferring their consciousness to a computer, as…

• Foi o monoteísmo católico que tornou o universo seguro para ser estudado?

  É fácil contar a história da ciência como uma ruptura limpa com a religião. O Iluminismo substitui a superstição, a observação substitui a fé, a razão substitui a autoridade. Soa arrumadinho, e lisonjeia os pressupostos modernos. Mas deixa de fora algo mais interessante e, sinceramente, mais incômodo para essa narrativa: a ideia de que o universo é inteligível, antes de tudo, não é evidente por si só. É uma afirmação metafísica. E o monoteísmo católico é uma das principais razões históricas pela

• Kilise mi devleti yozlaştırır, yoksa devlet mi Kilise'yi?

  Konstantin'in kilisesi, bir kuşak içinde imparatorluk siyasetinin bir aracına dönüştü. Franco'nun piskoposları çocuk hırsızlığının suç ortakları oldu. Patrik Kirill savaşları kutsuyor. Soru, siyasi nüfuz elde edip etmeyeceğiniz değil. Soru, nüfuzu isteyenler işlerini bitirdiğinde, başladığınız şeyden geriye ne kalacağıdır.

• Pourquoi regardes-tu la paille qui est dans l'œil de ton frère et ne remarques-tu pas la poutre qui est dans le tien ?

  Il y a une certaine manière de parler, chez les chrétiens, qui m'a toujours mis mal à l'aise. Ce n'est pas le langage de la conviction morale en lui-même. Le christianisme n'a pas peur de nommer le péché. C'est le ton qui se glisse quand la conviction se mue discrètement en assurance de soi, comme si celui qui parle était sorti de la condition qu'il décrit.

• Does secular society still believe in original sin?

  One of the funniest things about modern secular culture is that it absolutely still believes in original sin. It just refuses to call it that because theological language makes educated people uncomfortable. Listen to how modern institutions describe human beings. We are governed by unconscious bias, shaped by childhood conditioning, manipulated by algorithms, trapped in dopamine loops, distorted by social incentives, blinded by ideology, and mostly incapable of seeing our own motivations…

• Is therapy just confession with the theology stripped out?

  One of the funniest things about secular modern culture is watching people reinvent Christianity piece by piece while acting intellectually superior the entire time. People abandoned confession and now pay someone $240 plus taxes an hour to listen to them describe their guilt in a softly lit room. They abandoned sin and replaced it with "unprocessed trauma." They abandoned repentance and replaced it with "doing the work." They abandoned examination of conscience and replaced it with journaling…

• Is simulation theory just theism with extra steps?

  One of the funniest intellectual developments of the last decade is watching aggressively secular people reinvent religion using computer terminology and then acting like this makes the idea more rational. Simulation theory is the clearest example. The basic concept is familiar by now, but I'll summarize: our universe might be an artificial simulation created by a vastly more advanced intelligence. Reality is likely programmed. Consciousness could exist inside a designed system. The laws of…

• Is Christ's message eternal, but never meant to be read literally?

  Christians rightly say that the truth revealed in Christ is not temporary, but rather eternal. That is true, but it does not mean literalism and it does not mean that we are to drop interpretation. The mistake comes when some believers quietly turn that into a different claim: because the truth is eternal, every biblical utterance should be treated as though it arrived outside history and therefore needs no interpretation any longer, but rather has to be taken literally in the same way...

• Does atheism make you more rational, or just leave a void you fill badly?

  One of the common atheist temptations is to confuse unbelief with clarity, to assume that religion is the irrational part, so removing religion must leave behind a cleaner and more rational human being. But human beings do not work that way, human beings operate through beliefs, emotions... We do not stop wanting ritual, purity, moral tribe, sense of sacredness or transcendent meaning just because we stop using religious language for those desires.

• Do conservatives actually own the Church?

  I am tired of conservatives acting like they own the Church. They do not. The Church is older than the political right, older than trad nostalgia, older than the American culture war, and older than the faction that keeps trying to turn its own instincts into orthodoxy. If you look at Christian history instead of clinging to one preferred snapshot of it, the record points the other way.

• Does the state corrupt the Church more than the Church ever corrupts the state?

  Constantine's church became an instrument of imperial politics within a generation. Franco's bishops became collaborators in child theft. Patriarch Kirill blesses wars. The question is not whether you will gain political influence. The question is what will be left of what you started with once the people who wanted the influence are done with it.