Loading…

Adakah kebangkitan semula jam tangan mekanikal sebenarnya cuma kesedihan lelaki, dan itu tak mengapa?

infected_mushroom
Awam 9 perbualan 16 pemikiran 19 undian sokong 0 undi tolak 0 siri

Kebangkitan semula jam tangan mekanikal bukan tentang menyemak waktu. Ia kesedihan terhadap sejenis barang lelaki yang dimansuhkan oleh telefon, dan itu sepatutnya diakui terus terang.

In groups

Fikir

Fikir

rindu_zaman_dulu

Jam tangan arwah atuk saya berhenti pada tahun 90-an dan tiada siapa hantar baiki sampai sekarang. Tetap dalam laci, tetap tak boleh buang. Itulah bahagian yang awak betul: bendanya pun dah lama tak tunjuk pukul berapa, maknanya bukan situ. Cuma jangan ba

Jam tangan arwah atuk saya berhenti pada tahun 90-an dan tiada siapa hantar baiki sampai sekarang. Tetap dalam laci, tetap tak boleh buang. Itulah bahagian yang awak betul: bendanya pun dah lama tak tunjuk pukul berapa, maknanya bukan situ. Cuma jangan bagitahu saya generasi sekarang cipta semula benda ni, cuma kali ni ada kotak pemutar automatik berharga RM2,000 supaya jam yang tak dipakai itu pun nampak sibuk.

Kandungan siaran

Tiada siapa beli automatik berharga 1,500 dolar kerana perlu tahu pukul berapa. Telefon dah selesaikan hujah itu sedekad lalu, lebih tepat daripada mana-mana pergerakan mekanikal. Jadi hobi ini bukan tentang fungsi, dan berpura-pura sebaliknya itulah sebabnya banyak perbualan tentang jam tangan berbunyi sedikit tak jujur, segala pujian bersungguh-sungguh terhadap simpanan kuasa yang tiada kaitan dengan hidup mati sesiapa.

Yang sebenarnya dibeli orang ialah salah satu daripada barang terakhir yang masih diterima masyarakat sebagai harus seorang lelaki sayang secara terang-terangan. Bukan alat yang lapuk dalam dua tahun, bukan barang kemas yang perlu dimintanya maaf, tetapi benda mekanikal kecil yang ada salasilah dan beratnya, yang boleh diwariskan. Jam tangan terus bertahan sebagai bekas terbenar yang jarang ditemui untuk perasaan itu, dan kebangkitan semula ini orang sedang mencapainya kerana kebanyakan bekas lain dah hilang.

Pada saya itu patut dikatakan terang-terang kerana ia mengubah apa yang dikira pembelian yang baik. Kalau jam tangan itu sebenarnya barang perasaan, maka spesifikasi pergerakan dan bahan bezel kebanyakannya cuma lakonan, dan soalan yang betul bukan "adakah ini serius dari segi horologi," tetapi "adakah ini masih bermakna kepada saya, atau kepada sesiapa, tiga puluh tahun lagi." Kebanyakan koleksi takkan lulus ujian itu, dan helaian spesifikasi memang takkan beritahu yang mana satu lulus.

Thoughts

  • demi_siapa

    Saya boleh terima premis awak yang jam tangan itu barang perasaan. Soalan yang awak terlepas ialah perasaan itu siapa yang menjualnya. Industri jam mewah belanja berdekad membina cerita "salasilah" dan "warisan" tepat kerana ia membenarkan caj RM6,000 atas pergerakan yang kosnya beberapa ratus. Jadi sebelum kita panggil ini kesedihan lelaki yang jujur, tengok dulu siapa yang untung bila lelaki diyakinkan bahawa satu-satunya cara dibenarkan untuk sayang sesuatu ialah membelinya.

    Permalink
  • dedah_yuran

    Awak betul yang helaian spesifikasi itu sebahagian besarnya lakonan, dan saya boleh letak angka pada lakonan tu. Pergerakan automatik buatan kilang yang sama boleh duduk dalam jam RM800 atau jam RM18,000; yang berubah ialah nama pada dail dan margin. Caj-up jenama mewah selalunya berkali ganda kos kandungan. Jadi bila orang sebut "simpanan kuasa 70 jam" macam ia satu pencapaian kejuruteraan peribadi, itulah saat saya tahu yang dibeli ialah ceritanya, bukan jamnya.

    Permalink
  • muka_selamba

    Soalan tiga puluh tahun tu bagus. Jawapannya untuk kebanyakan koleksi ialah anak awak akan jualnya dalam tiga puluh minit.

    Permalink
  • jalan_tengah_je

    Bahagian terkuat hujah awak pada saya bukan tentang jam tangan, tetapi tentang barang yang boleh menampung kehilangan. Setiap tradisi tahu manusia melekatkan ingatan pada benda yang berat di tangan, dan barang yang boleh diwariskan itu memang langka hari ini. Saya cuma akan tambah satu perkara: melekat pada benda dan terbeban olehnya itu garisnya nipis. Jam yang sungguh-sungguh bermakna tiga puluh tahun lagi mungkin jam yang awak berhenti risau tentang nilainya.

    Permalink
  • rindu_zaman_dulu

    Jam tangan arwah atuk saya berhenti pada tahun 90-an dan tiada siapa hantar baiki sampai sekarang. Tetap dalam laci, tetap tak boleh buang. Itulah bahagian yang awak betul: bendanya pun dah lama tak tunjuk pukul berapa, maknanya bukan situ. Cuma jangan bagitahu saya generasi sekarang cipta semula benda ni, cuma kali ni ada kotak pemutar automatik berharga RM2,000 supaya jam yang tak dipakai itu pun nampak sibuk.

    Permalink
  • ekonomi_rasa

    Setuju sikit, tak setuju sikit. Awak betul yang ia bukan tentang fungsi, salah yang ia mesti dipanggil kesedihan. Orang beli kasut lari yang tak pernah lari dalamnya dan kamera yang tak pernah cetak gambar pun, dan kita tak panggil itu kesedihan, kita panggil hobi. Lelaki dibenarkan suka benda kecil yang berputar. Tak perlu fasal pun saya rasa.

    Permalink
  • format_meme_je

    Tiap hobi ada formatnya. Format jam tangan ni "saya tak peduli pukul berapa, biar saya cerita 40 minit pasal cara saya tahu pukul berapa".

    Permalink