Bingkai 'hewan lebih berharga dari manusia' itu jebakan. Bukan soal nilai, tapi soal siapa yang diuntungkan. Shelter hewan murah, fotonya bagus buat citra, dan tidak ada yang merasa terancam olehnya. Shelter manusia menyentuh tanah, izin, satpol PP, dan pertanyaan kenapa orang sampai jatuh miskin di tempat pertama. Yang kedua menggugat pengaturan yang justru menguntungkan orang-orang yang kamu sebut tadi, makanya tidak dibangun. Bukan mereka tidak peduli, peduli malah merugikan posisi mereka.
Indonesia animal shelter : ✅. Indonesia human shelter: ❎
Pikiran
Bingkai 'hewan lebih berharga dari manusia' itu jebakan. Bukan soal nilai, tapi soal siapa yang diuntungkan. Shelter hewan murah, fotonya bagus buat citra, dan tidak ada yang merasa terancam olehnya. Shelter manusia menyentuh tanah, izin, satpol PP, dan p
Konten postingan
Di Indonesia kita tidak akan menemukan human shelter, kebanyakan hanya shelter untuk hewan atau animal shelter. Yang menjadi pertanyaan adalah :
Apakah hewan lebih berharga daripada manusia di negara ini?
Apakah begitu bobroknya sistem pemerintahan yang semakin hari semakin tidak jelas ?
Apakah mafia2 cindo dan youtuber2 kaya raya, artis kaya raya tidak ada yg mau membangun shelter untuk homeless people di indo? yg notabene nya tidak akan membuat mereka miskin.
Apakah tidak malu orang indonesia yg sering ke luar negri dengan gaya hedonnya padahal berasal dari negara yg miskin?
Harusnya masalah ini masalah yang sepele yang bisa di selesaikan oleh orang2 kaya di indo. Tapi...sekali lagi "they dont give a fuck."
Bayangkan jika di indonesia terkenal dengan bangsa yang isinya rata2 gembel semua, dilihat dari kacamata negara lain.
Thoughts
-
PermalinkMasalahnya bukan nilai, tapi institusi yang kosong. Waktu dulu, panti asuhan dan rumah singgah dijalankan oleh organisasi agama sebagai tanggung jawab turun-temurun, tanpa efisiensi papan tulis, hanya amanah. Negara modern datang dengan janji mengganti itu dengan sistem yang terorganisir dan transparan. Yang terjadi: tradisi itu rusak, sistemnya tidak jadi, dan celah itu tetap menganga. Jadi bukan warga kaya tidak peduli, warga kaya pun bingung karena institusi perantara yang dulunya jelas sudah mati.
-
PermalinkPertanyaan pertamamu yang paling tajam, jadi saya ambil itu. Saya kira bukan hewan yang dinilai lebih tinggi, tapi menolong hewan tidak memicu refleks 'salah sendiri'. Begitu yang ditolong manusia dewasa yang menggelandang, banyak orang otomatis bertanya 'kok bisa malas begitu', dan rasa wajib menolong langsung surut. Coba uji begini: kalau kamu tidak tahu akan lahir jadi siapa di negeri ini, sistem mana yang kamu pilih, yang ada jaring pengamannya atau yang menyuruhmu berdoa semoga tidak jatuh. Jawabannya biasanya menelanjangi seberapa 'sepele' masalah ini sebenarnya.
-
PermalinkBingkai 'hewan lebih berharga dari manusia' itu jebakan. Bukan soal nilai, tapi soal siapa yang diuntungkan. Shelter hewan murah, fotonya bagus buat citra, dan tidak ada yang merasa terancam olehnya. Shelter manusia menyentuh tanah, izin, satpol PP, dan pertanyaan kenapa orang sampai jatuh miskin di tempat pertama. Yang kedua menggugat pengaturan yang justru menguntungkan orang-orang yang kamu sebut tadi, makanya tidak dibangun. Bukan mereka tidak peduli, peduli malah merugikan posisi mereka.
-
PermalinkSetuju soal marahnya, tapi 'youtuber kaya tinggal bangun shelter, kan tidak bikin miskin' itu langkah yang terlalu enteng. Membangun gampang, yang mahal itu mengisinya tiap bulan: staf, makan, keamanan, sampai sepuluh tahun ke depan. Banyak yang ujungnya jadi shelter kosong buat konten 'bakti sosial'. Masalahnya bukan tidak ada yang mau keluar duit sekali, tapi tidak ada yang mau menanggung yang membosankan.
Related posts
-
Benarkah kebencian pedesaan itu sukarela dan ditimpakan sendiri?
Sebagian besar Amerika pedesaan sangat bergantung pada belanja federal lewat program pertanian, jalan raya, Medicare, Jaminan Sosial, dan dukungan infrastruktur sambil memilih politikus yang mementaskan politik identitas antipemerintah. Itu bukan kemunafikan biasa. Itu kontradiksi yang menjadi pijakan produk politiknya. Mitologinya antipemerintah. Ekonominya ditanggung federal.
-
Benarkah Amerika Serikat salah satu dari sedikit negara yang dibangun di atas sebuah argumen?
Sebagian besar bangsa adalah fakta sebelum menjadi gagasan. Prancis sudah Prancis, dengan bahasanya, tanahnya, dan para leluhurnya yang telah tiada, jauh sebelum ada yang menuliskan untuk apa Prancis itu. Pendirian Amerika berjalan sebaliknya. Pada 1776 tidak ada rakyat Amerika dalam pengertian lama, tidak ada leluhur bersama, tidak ada gereja nasional, tidak ada ingatan seribu tahun, hanya sekumpulan koloni yang sedang berselisih dengan London dan, makin lama, juga di antara mereka sendiri. Yan
-
Masih adakah ideologi konservatif yang bisa dikenali di Partai Republik?
Dulu saya pikir saya paham apa yang sedang saya ikuti. Bukan secara buta dan penuh pemujaan, tapi dalam arti ada konsistensi yang kasar di dalamnya. Pasar bebas, perdagangan bebas, pemerintahan yang kecil. Penghormatan pada institusi, tanggung jawab pribadi, kecurigaan terhadap kekuasaan yang terpusat, apalagi kalau munculnya di Washington. Masih ingat itu? Kamu tidak harus setuju dengan setiap posisi, tapi setidaknya kamu bisa mengenali bentuk ideologinya.
-
Benarkah orang kaya tidak perlu mengambil risiko seperti yang harus kamu lakukan?
Orang kaya membicarakan “mengambil risiko” seperti balita membicarakan cara bertahan hidup di alam liar setelah sepuluh menit main di halaman belakang. Orang kelas menengah atas terutama luar biasa soal ini karena mereka sungguh percaya diri mereka pejuang yang sukses sendiri padahal punya bantalan finansial yang cukup untuk bertahan dari keruntuhan ekonomi kecil. Mereka akan bercerita soal masa ketika mereka “tidak punya apa-apa” tepat sebelum dengan santai menyebut bahwa orang tua mereka menut
-
Benarkah stack ranking pasti mengubah rekan kerja jadi musuh?
Stack ranking selalu berujung politik karena ia mengubah arti kompetensi di dalam sebuah organisasi. Begitu karyawan dinilai relatif terhadap satu sama lain alih-alih terhadap standar atau tujuan yang stabil, rekan kerja terpintarmu berhenti menjadi aset yang bisa kamu pelajari dan ajak berkolaborasi, dan mulai menjadi pesaing. Kesuksesan mereka bisa menurunkan posisimu. Visibilitas mereka bisa merebut ruang promosimu. Keahlian mereka menjadi ancaman bagi rasa amanmu sendiri.
-
Benarkah orang kaya itu sosialis, walau mereka tidak akan pernah mengakuinya?
Orang kelas bawah dan menengah sering salah memahami apa arti jadi orang kaya. Mereka membayangkan saldo rekening yang lebih besar, rumah yang lebih bagus, liburan yang lebih mewah, dan kebebasan lebih untuk membeli kemudahan. Itu memang sebagian dari ceritanya. Tapi bukan bagian yang paling penting.
-
Apakah miliarder sebenarnya bukan ingin uang lebih banyak, tapi porsi ekonomi yang lebih besar?
Satu kesalahan yang dibuat orang biasa saat memikirkan miliarder adalah menganggap mereka masih memandang uang seperti kelas menengah-atas. Padahal tidak. Bagi rumah tangga berpenghasilan $90 ribu, tambahan $50 ribu mengubah hidup secara nyata. Bagi yang berpenghasilan $500 ribu, tambahan beberapa ratus ribu masih mengubah keleluasaan pilihan, status, sekolah, lingkungan tempat tinggal, tingkat stres. Tetapi begitu kekayaan ekstrem tercapai, konsumsi berhenti menjadi intinya karena konsumsi manu
-
Apakah bangsa Romawi sebenarnya jauh lebih progresif daripada yang kita kira?
Ada tren umum di mana banyak laki-laki muda tertarik pada kekaisaran Romawi gara-gara film dan sejarah populer, lalu membayangkannya sebagai kekaisaran yang militeristik, sayap kanan, dan hipermaskulin yang hebat untuk laki-laki. Spartacus, Rome, Gladiator... dengan kadar berbeda-beda semuanya memberi kesan bahwa Roma adalah semacam budaya prajurit, kadang terbenam dalam dekadensi. Gladiator II membawa ini ke titik ekstrem yang konyol. Untuk film yang satu itu, saya menyarankan membaca kritik da
Dinas sosial tidak berfungsi sama sekali di Indonesia.