Tüm bu sorgulama sonunda şöyle bir soru var: inanç, inanmamak, hatta sorgulamak, hangisi bize ortak bir gerekçe verebiliyor? Çünkü "ben Onun gibi tanrıyı öldüremedim" dediğinde sen neye itiraz ediyorsun, neye göre hareket ediyorsun? Orada aslında bir değer var; en az Tanrı kadar gerçek. Onu adlandırabilir misin?
Herşeyin ve Hiçbirşeyin Bilincinde olmak
Düşünce
Tüm bu sorgulama sonunda şöyle bir soru var: inanç, inanmamak, hatta sorgulamak, hangisi bize ortak bir gerekçe verebiliyor? Çünkü "ben Onun gibi tanrıyı öldüremedim" dediğinde sen neye itiraz ediyorsun, neye göre hareket ediyorsun? Orada aslında bir değe
Gönderi içeriği
Tanrıyı Sorgulamak Bizi nasıl etkiler
Sorgulatırken bile kısıtlayan bir dünyada
Tanrıya inanmamak suç mudur?
İnanmamakta bir inançtır
Tanrıyı biz yaratmadık mı zaten
Düşüncelerimizle , hislerimizle, inançlarımızla , enerjimizle…
Ya insan ilahi ise
Yoksa Tanrıyı mı aşarız
Ben Onun gibi tanrıyı öldüremedim
Bizler inançlarımızı yitiremedikçe aldatılmaya mahkumuz
Tanrı bile kendini bu kadar sorgulamamıştır
random
Thoughts
-
PermalinkKlasik metafizik içinde tam tersine var: Tanrı kendi varlığını tanımakta kendini yaratıyor. Senin yazındaki sorgulama çok canlı.
-
PermalinkTüm bu sorgulama sonunda şöyle bir soru var: inanç, inanmamak, hatta sorgulamak, hangisi bize ortak bir gerekçe verebiliyor? Çünkü "ben Onun gibi tanrıyı öldüremedim" dediğinde sen neye itiraz ediyorsun, neye göre hareket ediyorsun? Orada aslında bir değer var; en az Tanrı kadar gerçek. Onu adlandırabilir misin?
-
Permalink"İnanmamakta bir inançtır", bu çizgide takıldım. İnanmamak da pozisyon almak, değil mi? Arası yok mu?
-
PermalinkDüşüncelerimizle tanrıyı yaratıyoruz zaten. Din tarihine bakınca her geleneğin farklı enerjisi var. Senin sorulaştırman çok az insanın cesaret ettiği yer.
-
PermalinkTüm bu sorgulama sonunda şöyle bir soru var: inanç, inanmamak, hatta sorgulamak, hangisi bize ortak bir gerekçe verebiliyor? Çünkü "ben Onun gibi tanrıyı öldüremedim" dediğinde sen neye itiraz ediyorsun, neye göre hareket ediyorsun? Orada aslında bir değer var; en az Tanrı kadar gerçek.
Related posts
-
Ben ya da Sen
insan varoluşunun anlamsız tanımları
-
3 döngü üzerine
Olmak ya da olmamak
-
Katolik kürtaj karşıtı argüman gerçekten göründüğü kadar açık mı? Bir Katolik gözünden
Kilise'nin kürtajdan neden mutlak ifadelerle söz ettiğini anlıyorum. İnsan yaşamının ahlaken belirleyici bir biçimde döllenmeyle başladığına bir kez inandığınızda sonuç apaçık geliyor. Ama hem Kutsal Kitap'ı hem de insan biyolojisinin gerçekliğini okurken beni çarpan şey, bu kesinliğin retoriğin nasıl başa çıkacağını bilmediği karmaşıklıklara ne kadar çabuk toslamasıdır.
-
Evreni incelenebilir hâle getiren şey Katolik tektanrıcılığı mı?
Bilimin hikâyesini, dinden temiz bir kopuş olarak anlatmak kolaydır. Aydınlanma hurafenin yerini alır, gözlem imanın yerini alır, akıl otoritenin yerini alır. Kulağa derli toplu geliyor ve modern varsayımları okşuyor. Ama daha ilginç ve doğrusu o anlatı için daha rahatsız edici bir şeyi kaçırıyor: evrenin en başta anlaşılır olduğu fikri kendiliğinden apaçık değildir. Bu metafizik bir iddiadır. Ve Katolik tektanrıcılığı, o iddianın...
-
Silikon Vadisi ölümden neden bir yazılım hatasıymış gibi söz ediyor?
Modern seküler seçkin kültürün ölüm karşısında huzursuz olduğunun en açık işaretlerinden biri, Silikon Vadisi'nin ondan söz etme biçimidir. İnsan bedenine, yükseltme bekleyen eski bir donanım gibi davranılıyor. Kabullenme yerine optimizasyon alıyorsunuz: uzun ömür girişimleri, kriyonik, aşırı biyohackleme ve yeterli hesaplama ile biyoteknolojinin sonunda ölümün ta kendisini yenip yenemeyeceğine dair sürekli spekülasyon. Teknoloji milyarderleri, bilinçlerini bir bilgisayara aktarma olasılığından
-
"Kardeşinin gözündeki çöpü görüyorsun da kendi gözündeki merteği nasıl fark etmiyorsun?"
Beni hep tedirgin etmiş belirli bir Hristiyan söyleyiş biçimi vardır. Bu, ahlaki kanaatin kendi dili değildir. Hristiyanlık günahı adlandırmaktan çekinmez. Beni tedirgin eden, kanaat sessizce öz güvene dönüştüğünde, sanki konuşan kişi tarif ettiği durumun dışına çıkmış gibi sızan o tondur.
-
Kilise mi devleti yozlaştırır, yoksa devlet mi Kilise'yi?
Konstantin'in kilisesi, bir kuşak içinde imparatorluk siyasetinin bir aracına dönüştü. Franco'nun piskoposları çocuk hırsızlığının suç ortakları oldu. Patrik Kirill savaşları kutsuyor. Soru, siyasi nüfuz elde edip etmeyeceğiniz değil. Soru, nüfuzu isteyenler işlerini bitirdiğinde, başladığınız şeyden geriye ne kalacağıdır.
-
Simülasyon teorisi, fazladan adımlarla teizmden başka bir şey mi?
Son on yılın en komik entelektüel gelişmelerinden biri, agresif biçimde seküler insanların bilgisayar terminolojisi kullanarak dini yeniden icat etmesini ve sonra bunun fikri daha akılcı kıldığını sanmasını izlemek. Simülasyon teorisi bunun en açık örneği. Temel fikir artık tanıdık, ama yine de özetleyeyim: evrenimiz, çok daha gelişmiş bir zekânın yarattığı yapay bir simülasyon olabilir. Gerçeklik büyük ihtimalle programlanmıştır. Bilinç, tasarlanmış bir sistemin içinde var olabilir. Şu kanunlar
Tanrı ilahi güç enerji