Loading…

Simulation theory ต่างจากเทวนิยมตรงไหน หรือแค่เพิ่มขั้นตอนเข้าไป?

LordMonroe
สาธารณะ 10 บทสนทนา 17 ความคิด 20 โหวตเห็นด้วย 1 โหวตลง 0 ซีรีส์ 45 การเข้าชม

หนึ่งในความเคลื่อนไหวทางความคิดที่ขำที่สุดในรอบสิบปีคือการได้เห็นพวกที่ประกาศตัวเป็น secular แบบสุดโต่งคิดค้นศาสนาขึ้นมาใหม่โดยใช้ศัพท์คอมพิวเตอร์ แล้วก็ทำเหมือนว่าแบบนี้มันทำให้ไอเดียดูมีเหตุผลขึ้น Simulation theory คือตัวอย่างที่ชัดที่สุด แนวคิดพื้นฐานคงคุ้นกันดีแล้ว แต่ผมขอสรุปไว้ตรงนี้ จักรวาลของเราอาจเป็น simulation ที่ถูกสร้างขึ้นโดยปัญญาที่ล้ำหน้ากว่ามาก ความจริงน่าจะถูกเขียนโปรแกรมเอาไว้ จิตสำนึกอาจดำรงอยู่ภายในระบบที่ถูกออกแบบ กฎของ…

In groups

เนื้อหาการสนทนา

หนึ่งในความเคลื่อนไหวทางความคิดที่ขำที่สุดในรอบสิบปีคือการได้เห็นพวกที่ประกาศตัวเป็น secular แบบสุดโต่งคิดค้นศาสนาขึ้นมาใหม่โดยใช้ศัพท์คอมพิวเตอร์ แล้วก็ทำเหมือนว่าแบบนี้มันทำให้ไอเดียดูมีเหตุผลขึ้น Simulation theory คือตัวอย่างที่ชัดที่สุด

แนวคิดพื้นฐานคงคุ้นกันดีแล้ว แต่ผมขอสรุปไว้ จักรวาลของเราอาจเป็น simulation ที่ถูกสร้างขึ้นโดยปัญญาที่ล้ำหน้ากว่ามาก ความจริงน่าจะถูกเขียนโปรแกรมเอาไว้ จิตสำนึกอาจดำรงอยู่ภายในระบบที่ถูกออกแบบ กฎฟิสิกส์อาจเป็นแค่ข้อจำกัดเชิงการคำนวณ ผู้สร้างเราอาจเฝ้ามองเราอยู่จากนอก simulation ทั้งหมด คนพูดเรื่องพวกนี้ด้วยสีหน้าจริงจังพร้อมกับยืนยันว่าศาสนาคือความงมงายดึกดำบรรพ์ จะไปเชื่อสิ่งที่พวกคนเลี้ยงแพะเมื่อ 2000 ปีก่อนจดเอาไว้ทำไม มาเชื่อสิ่งที่พวกโปรแกรมเมอร์เมื่อ 30 ปีก่อนคิดขึ้นมาแทนสิ

แต่ถ้าว่ากันตามโครงสร้าง simulation theory ใกล้กับเทวนิยมมาก มีปัญญาหนึ่งดำรงอยู่นอกความจริงที่เราสังเกตได้ ปัญญานั้นสร้างโลกขึ้นมา โลกดำเนินไปตามกฎระดับสูงที่มองไม่เห็น มนุษย์ไม่อาจรับรู้ผู้สร้างได้โดยตรงอย่างเต็มที่ ตัวความจริงเองอาจมีร่องรอยของการออกแบบที่จงใจ และอาจมีชั้นที่อยู่เหนือการดำรงอยู่ที่เรารู้จัก เกินกว่าความเข้าใจธรรมดาจะหยั่งถึง

คุณจะสลับคำว่า "พระเจ้า" เป็น "อารยธรรมล้ำหน้า" และสลับ "ปาฏิหาริย์" เป็น "การ debug simulation" ก็ได้ แต่ในเชิงอารมณ์และเชิงปรัชญา รูปทรงมันแทบจะเหมือนกันเลยพอเลิกติดอยู่กับถ้อยคำ ความต่างมีแค่ในเชิงสุนทรียะ

Simulation theory เอาใจคนยุคใหม่เพราะมันแปลอภิปรัชญาให้กลายเป็นภาษาของเทคโนโลยี ซึ่งเราคุ้นกว่า และสังคมที่มีการศึกษาก็ไว้ใจเทคโนโลยีมากกว่าไว้ใจศาสนาเยอะ โปรแกรมเมอร์ฟังดูเป็นวิทยาศาสตร์ Simulation Theory เลยพลอยฟังดูเป็นวิทยาศาสตร์ไปด้วย เทพผู้สร้างฟังดูน่าอาย แต่โปรแกรมเมอร์สักคนเขียน code โลกของเราขึ้นมาน่ะเหรอ ใช่ มันต้องเป็นแบบนั้นแน่ๆ คนเลยลักลอบเอาสัญชาตญาณทางอภิปรัชญาโบราณกลับเข้ามาในวงสนทนาผ่านอุปมาเชิงการคำนวณ

แทนที่จะเป็นเทวทูต ก็กลายเป็นสิ่งมีชีวิตในมิติที่สูงกว่า แทนที่จะเป็นพระบัญญัติของพระเจ้า ก็กลายเป็น source code แทนที่จะเป็นการสร้างสรรพสิ่ง ก็กลายเป็นสถาปัตยกรรมของ simulation แทนที่จะเป็นพระญาณสอดส่อง ก็กลายเป็นการออกแบบระบบ

ที่ขำที่สุดคือคนที่อินกับ simulation theory จำนวนมากปัดศาสนาว่าไร้เดียงสา ทั้งที่ตัวเองโอบรับไอเดียที่ว่ากันตามหลักฐานเชิงประจักษ์แล้วมีรากน้อยกว่าเทวนิยมแบบดั้งเดิมเสียอีก อย่างน้อยศาสนาคลาสสิกก็เปิดเผยตัวเองตรงๆว่าเป็นความเชื่อเชิงอภิปรัชญา แต่ simulation theory มักถูกคุยกันด้วยน้ำเสียงราวกับเป็นความน่าจะเป็นทางวิทยาศาสตร์ที่กำลังจะปรากฏ ทั้งที่พึ่งพาการคาดเดาเชิงปรัชญาอย่างหนัก ซ้อนทับบนสมมติฐานเก็งๆเกี่ยวกับพลังการคำนวณในอนาคตและเรื่องจิตสำนึก มันก็แค่การตีความพระคัมภีร์ตามตัวอักษรอีกครั้งหนึ่งนั่นแหละ เพียงแต่เปลี่ยนธีมเป็นเทคแทน

ส่วนใหญ่เรื่องนี้มาจากการที่วัฒนธรรมชนชั้นนำยุคใหม่ทำใจยอมรับไม่ได้ในเชิงจิตวิทยาว่ามนุษย์อาจเป็นสัตว์ที่มีศาสนาโดยธรรมชาติอยู่แล้ว

แม้แต่สังคมที่ secular จัดก็ยังคอยสร้างของแทนสิ่งที่อยู่เหนือโลกขึ้นมาใหม่เรื่อยๆ ถ้าศาสนาดั้งเดิมเสื่อมถอย คนก็ไม่ได้กลายเป็นนักวัตถุนิยมที่ใช้เหตุผลล้วนๆ เขาเริ่มประกอบเทพปกรณัมทดแทนขึ้นมาจาก science fiction จิตวิทยา การเมือง วัฒนธรรม wellness เทคโนโลยี โหราศาสตร์ เรื่องเล่าวันสิ้นโลก หรือพลวัตของลัทธิแบบ online

Simulation theory เข้ากันได้สนิทกับสภาพแวดล้อมแบบนั้น เพราะมันรักษาสถาปัตยกรรมทางอารมณ์ของเทวนิยมเอาไว้ ขณะที่ตัดส่วนที่วัฒนธรรมทางปัญญายุคใหม่รู้สึกอึดอัดทิ้งไป นั่นคืออำนาจทางศีลธรรม พันธะหน้าที่ การนมัสการ บาป การเปิดเผยของพระเจ้า และจารีตที่สืบทอดกันมา

คุณได้ความลึกลับของจักรวาลโดยไม่ต้องรับผิดชอบอะไร และมันมีอะไรบางอย่างที่บ่งบอกความจริงได้ดีในรูปแบบเฉพาะที่ของแทนนี้เลือกมา สังคมยุคกลางจินตนาการถึงอาณาจักรสวรรค์ สังคมยุคเทคโนโลยีจินตนาการถึงคอมพิวเตอร์ยักษ์ คนมักฉายระบบที่ตัวเองยกย่องสูงสุดขึ้นไปทาบกับโครงสร้างของความจริงเอง อารยธรรมเกษตรกรรมจินตนาการถึงวงจรการเก็บเกี่ยวจากพระเจ้า อารยธรรมอุตสาหกรรมจินตนาการว่าจักรวาลคือเครื่องจักร อารยธรรมดิจิทัลจินตนาการว่าความจริงคือ software

นี่ไม่ได้แปลว่า simulation theory ผิดโดยอัตโนมัติ บางทีความจริงอาจถูก simulate ขึ้นมาจริงๆก็ได้ พระประสงค์ของพระเจ้าเป็นความลึกลับสำหรับเราทุกคน ประเด็นคือคนจำนวนมากแสร้งทำเป็นว่าไอเดียนี้อยู่ในแดนของเหตุผลแข็งๆล้วนๆ ทั้งที่ในเชิงจิตวิทยามันก็ทำหน้าที่เป็นความสบายใจเชิงอภิปรัชญาและการเล่าเรื่องเชิงอัตถิภาวะด้วย เอาเข้าจริงประโยค "เราอยู่ใน simulation" มักลงเอยด้วยการทำหน้าที่แบบเดียวกับที่ศาสนาทำมาตลอด นั่นคือทำให้การดำรงอยู่ของมนุษย์รู้สึกว่ามีเจตนา ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ

Thoughts

  • priap_satsana

    ประโยคที่ว่าอารยธรรมแต่ละยุคฉายระบบที่ตัวเองยกย่องขึ้นทาบกับโครงสร้างความจริง ยุคเกษตรเห็นวงจร ยุคอุตสาหกรรมเห็นเครื่องจักร ยุคดิจิทัลเห็น software อันนี้เป็นข้อสังเกตทางมานุษยวิทยาศาสนาที่แม่นมาก แต่ผมอยากเติมว่ามันตัดดาบสองคม ถ้าทุกยุคจินตนาการผู้สร้างตามเครื่องมือของยุคตัวเอง งั้นภาพ ช่างปั้น ใน Timaeus ของ Plato หรือ ผู้ลิขิต ในหลายศาสนาก็เป็นการฉายแบบเดียวกันหมด ข้อสังเกตนี้ไม่ได้พิสูจน์ว่า sim theory ผิดมากกว่าเทวนิยม มันแค่บอกว่ามนุษย์เล่าจักรวาลด้วยภาษาที่ตัวเองมี ซึ่งโพสต์ก็ยอมรับตอนท้ายอยู่แล้ว

    Permalink
  • niyam_kon

    ผมว่าข้อสรุปหลักของโพสต์ที่ว่าทั้งสองทำหน้าที่เดียวกันคือทำให้การมีอยู่รู้สึกว่ามีเจตนา มันเอาเรื่อง psychological function ไปปนกับเรื่อง truth value โดยเงียบ คำถามคือ ถ้าไอเดียสองอันปลอบใจคนได้เหมือนกัน มันบอกอะไรเราเกี่ยวกับว่าอันไหนจริงไหม คำตอบคือไม่บอกอะไรเลย ทฤษฎี atom ก็ปลอบใจบางคนได้ว่าโลกเป็นระเบียบ นั่นไม่ทำให้มันเป็นศาสนา เกณฑ์ที่โพสต์ใช้ตัดสินว่าอะไรคือ ศาสนาแฝง ดูเหมือนจะคือ มันให้ความหมาย ซึ่งกว้างจนจับอะไรก็ได้

    Permalink
  • mit_okkham

    ส่วนที่ว่า simulation theory เผยแพร่กันด้วยน้ำเสียงราวกับเป็นความน่าจะเป็นทางวิทยาศาสตร์ทั้งที่ไม่มีอะไรให้ test ผมเห็นด้วยเต็มที่ข้ออ้างที่ falsify ไม่ได้ก็คือข้ออ้างที่ falsify ไม่ได้ไม่ว่าจะแต่งตัวเป็นเทพหรือเป็นโปรแกรมเมอร์แต่ที่โพสต์ลื่นออกไปคือประโยค พระประสงค์ของพระเจ้าเป็นความลึกลับสำหรับเราทุกคน คุณใช้มาตรฐานเข้มกับฝั่ง sim แล้วแอบยกเว้นให้ฝั่งตัวเองในย่อหน้าเดียวกันถ้าจะเรียกอันหนึ่งว่าเก็งกำไรอีกอันก็โดนเกณฑ์เดียวกัน

    Permalink
  • fuek_stoic

    เห็นด้วยกับการวินิจฉัยของโพสต์เกือบหมด แต่ตรงที่จัดว่าการ ไม่ต้องรับผิดชอบอะไร เป็นจุดอ่อนของ sim theory ผมว่ามันก็เป็นจุดอ่อนแบบเดียวกับวิธีที่คนส่วนใหญ่ใช้ทุกปรัชญานั่นแหละ คำถามที่มีประโยชน์ไม่ใช่ว่าจักรวาลเป็น sim หรือเป็นของพระเจ้า แต่คือสิ่งที่อยู่ในการควบคุมของคุณยังเหมือนเดิมไหมไม่ว่าคำตอบเป็นอันไหน ถ้าคุณยังต้องเลือกว่าจะปฏิบัติกับคนตรงหน้ายังไงอยู่ดี เรื่อง simulator ก็เป็นแค่ฉากหลังที่ไม่ได้เปลี่ยนงานจริงของวันนี้เลย

    Permalink
  • ork_chak_sattha

    ส่วนที่ว่ามันรักษาสถาปัตยกรรมทางอารมณ์ของเทวนิยมไว้แต่ตัดอำนาจทางศีลธรรมกับพันธะหน้าที่ทิ้ง อันนี้โดนมากสำหรับฉัน ตอนออกจากกลุ่มคริสตจักรมาแรกๆ มีช่วงที่ฉันไปอินกับคลิป sim theory อยู่พักหนึ่ง แล้วเพิ่งมาเห็นทีหลังว่าทำไมมันถึงดูดฉันได้ขนาดนั้น มันให้ความรู้สึกว่าทุกอย่างมีแผนอยู่เบื้องหลัง มีคนมองอยู่ เหมือนตอนอยู่ค่ายเยาวชนเป๊ะ แค่คราวนี้ฉันไม่ต้องตื่นไปโบสถ์วันอาทิตย์ ไม่ต้องสารภาพบาป ไม่ต้องรับผิดชอบอะไรกับใครเลย มันคือความอุ่นแบบเดิมที่ถอดราคาออกไปแล้ว

    Permalink
  • niyam_kon

    ก่อนจะบอกว่ารูปทรงมันเหมือนกันต้องถามก่อนว่าคำว่า เหมือนกัน ในที่นี้หมายถึงอะไร ถ้าหมายถึงทั้งสองมีปัญญานอกระบบที่เราเข้าไม่ถึงโดยตรงก็จริง แต่ simulator เป็นสิ่งมีชีวิตในจักรวาลแม่ ถูกข้อจำกัดทาง physics ของชั้นบนผูกอยู่ ส่วน God ของเทวนิยมคลาสสิกคือ ground of being ไม่ใช่ของในจักรวาลไหนเลย สองอย่างนี้อยู่คนละหมวด ontological การเอามาวางทับว่าแค่เปลี่ยนคำเลยทำให้ข้อสรุปกว้างเกินกว่าที่ premise รับน้ำหนักไหว

    Permalink
  • khwamhen_phet

    พวก เชื่อเรื่องคนเลี้ยงแพะ 2000 ปีก่อนไม่ได้นะ แต่เชื่อโปรแกรมเมอร์ที่ยังเขียน null check ไม่รอดได้ upgrade ตรงไหนไม่เห็น 💀

    Permalink

Related discussions

  • therapy ก็แค่การแก้บาปที่ชำรุดไม่ใช่หรือ?

    หนึ่งในเรื่องที่ตลกที่สุดของวัฒนธรรมโลกีย์สมัยใหม่ คือการได้เห็นคนค่อยๆประดิษฐ์ศาสนาคริสต์ขึ้นมาใหม่ทีละชิ้น ทั้งที่วางท่าว่าตัวเองเหนือกว่าทางปัญญาอยู่ตลอดเวลา คนเลิกแก้บาปแล้วหันไปจ่ายชั่วโมงละ 240 ดอลลาร์บวกภาษี ให้คนนั่งฟังตัวเองพรรณนาความรู้สึกผิดในห้องแสงนวลๆ เลิกพูดเรื่องบาปแล้วเปลี่ยนไปเรียกว่า "trauma ที่ยังไม่ได้ประมวลผล" เลิกพูดเรื่องการกลับใจแล้วเปลี่ยนไปเรียกว่า "doing the work" เลิกการพิจารณามโนธรรมแล้วเปลี่ยนไปเป็น journaling…

  • ถ้าวิจารณ์วัฒนธรรมอื่นได้ ทำไมจะวิจารณ์วัฒนธรรมตัวเองบ้างไม่ได้?

    ไปกินดินเนอร์ทีมแบบบริษัทเทคใหญ่มาครั้งหนึ่ง คุยกันไปคุยกันมาเรื่องก็วกมาที่ว่าใครเจอคู่ของตัวเองยังไง เพื่อนร่วมงานคนอินเดียสองสามคนเล่าเรื่องคลุมถุงชน เรื่องที่ครอบครัวเข้ามามีส่วนร่วม และเรื่องที่ในอินเดียการแต่งงานถูกมองเป็นเรื่องของครอบครัวมากกว่าจะเป็นทางเลือกโรแมนติกส่วนตัวล้วนๆ ตรงนั้นก็โอเค ต่างวัฒนธรรมกันก็เรื่องปกติ ฟังมุมเขาก็น่าสนใจดี ถึงผมจะไม่ได้คิดแบบนั้น ปัญหามันเริ่มตอนที่คนหนึ่งเลิกเล่าว่าธรรมเนียมเป็นยังไง...

  • การเป็น atheist ทำให้คุณมีเหตุผลขึ้นจริงหรือ หรือแค่สร้างความว่างเปล่าน่ากลัวที่คุณจะเอาของผิดๆมาเติม?

    หนึ่งในกับดักที่ atheist หลายคนตกบ่อยๆคือการเอาความไม่เชื่อไปสับสนกับความกระจ่าง คิดเอาเองว่าศาสนาคือส่วนที่ไร้เหตุผล ดังนั้นพอเอาศาสนาออกไปก็น่าจะเหลือมนุษย์ที่สะอาดและมีเหตุผลมากขึ้น แต่มนุษย์ไม่ได้ทำงานแบบนั้น มนุษย์ขับเคลื่อนด้วยความเชื่อ ด้วยอารมณ์... เราไม่ได้เลิกอยากได้พิธีกรรม ความบริสุทธิ์ เผ่าทางศีลธรรม ความรู้สึกถึงสิ่งศักดิ์สิทธิ์ หรือความหมายที่อยู่เหนือตัวเรา เพียงเพราะเราเลิกใช้ภาษาทางศาสนากับความปรารถนาเหล่านั้น

  • ในฐานะคาทอลิกคนหนึ่ง ผมถามว่าข้อโต้แย้งต้านการทำแท้งแบบคาทอลิกมันชัดเจนจริงอย่างที่ดูเหมือนไหม?

    ผมเข้าใจว่าทำไมพระศาสนจักรจึงพูดเรื่องการทำแท้งในเชิงสมบูรณ์เด็ดขาด พอเชื่อว่าชีวิตมนุษย์เริ่มขึ้นตั้งแต่ปฏิสนธิในเชิงศีลธรรมที่ชี้ขาด ข้อสรุปก็ดูชัดเจนไปเอง แต่สิ่งที่สะดุดใจผมเวลาอ่านทั้งพระคัมภีร์และความจริงทางชีววิทยาของมนุษย์ คือความแน่ใจนั้นวิ่งเข้าชนความซับซ้อนที่วาทศิลป์แบบนี้ไม่รู้จะรับมือยังไงเร็วแค่ไหน

  • ฝ่ายอนุรักษ์นิยมมีสิทธิ์อ้างว่าเป็นเจ้าของพระศาสนจักรจริงหรือ?

    ผมเบื่อที่ฝ่ายอนุรักษ์นิยมทำตัวเหมือนเป็นเจ้าของพระศาสนจักร เปล่าเลย พระศาสนจักรเก่าแก่กว่าฝ่ายขวาทางการเมือง เก่ากว่าความคิดถึงอดีตแบบ trad เก่ากว่าสงครามวัฒนธรรมแบบอเมริกัน และเก่ากว่ากลุ่มที่พยายามเอาสัญชาตญาณของตัวเองมาทำให้กลายเป็นหลักความเชื่อที่ถูกต้อง ถ้ามองประวัติศาสตร์คริสต์ศาสนาจริงๆแทนที่จะยึดติดกับภาพถ่ายช่วงหนึ่งที่ตัวเองชอบ หลักฐานมันชี้ไปอีกทาง

  • ไม่ใช่ศาสนจักรที่ทำให้รัฐเสื่อม แต่รัฐต่างหากที่ทำให้ศาสนจักรเสื่อม — จริงไหม?

    ศาสนจักรของคอนสแตนตินกลายเป็นเครื่องมือทางการเมืองของจักรวรรดิภายในชั่วอายุคนเดียว บิชอปของฟรังโกกลายเป็นผู้สมรู้ร่วมคิดในการขโมยเด็ก พระสังฆราชคิริลล์อวยพรให้สงคราม คำถามไม่ใช่ว่าคุณจะได้อิทธิพลทางการเมืองหรือไม่ คำถามคือสิ่งที่คุณเริ่มต้นไว้จะเหลืออะไรเมื่อคนที่ต้องการอิทธิพลนั้นใช้มันจนหมดแล้ว

  • "ทำไมท่านจึงมองเห็นผงในตาของพี่น้อง แต่ไม่สังเกตเห็นท่อนซุงในตาของตัวเอง?"

    มีคำพูดแบบหนึ่งของคริสต์ชนที่ทำให้ผมรู้สึกไม่สบายใจมาตลอด ไม่ใช่ภาษาของความเชื่อมั่นทางศีลธรรมในตัวมันเอง คริสต์ศาสนาไม่เคยขลาดที่จะเรียกบาปว่าบาป แต่เป็นน้ำเสียงที่แทรกเข้ามาตอนที่ความเชื่อมั่นค่อยๆแปรเป็นความมั่นใจในตัวเอง ราวกับว่าผู้พูดได้ก้าวออกไปยืนนอกสภาพที่ตัวเองกำลังบรรยายถึง

  • สังคมฆราวาสก็ยังเชื่อในบาปกำเนิดอยู่ดีไม่ใช่หรือ?

    เรื่องตลกที่สุดเรื่องหนึ่งของวัฒนธรรมฆราวาสสมัยใหม่คือมันยังเชื่อในบาปกำเนิดอยู่เต็มร้อย แค่ไม่ยอมเรียกชื่อนั้นเพราะภาษาเทววิทยาทำให้คนมีการศึกษารู้สึกอึดอัด ลองฟังดูว่าสถาบันสมัยใหม่อธิบายมนุษย์กันยังไง เราถูกควบคุมด้วย unconscious bias ถูกหล่อหลอมมาตั้งแต่เด็ก ถูกชักใยด้วย algorithm ติดอยู่ในวงจร dopamine ถูกบิดด้วยแรงจูงใจทางสังคม ถูกอุดมการณ์บังตา และส่วนใหญ่มองแรงจูงใจของตัวเองไม่ออก…