Bilang taga-labas na inaaming nagsasama-sama ang lahat, kumpirmahin ko ang obserbasyon ng post nang prangka. Sa mata ng karamihan ng sekular na tao, walang Katoliko, Protestante, o Ortodokso. May Kristiyano. Ang internal na pagkakaiba na napakahalaga sa loob ay halos hindi nakikita sa labas. Hindi ko sinasabing dapat ganoon. Sinasabi ko lang na tumpak ang post tungkol sa kung paano ito tinatanaw mula sa labas, at iyon ay totoong datos para sa kanila.
Kristiyano ang lahat ng Kristiyano — dapat na ba nating itigil ang gatekeeping?
Pampubliko
5 pag-uusap
12 iniisip
157 upvote
19 downvote
0 serye
May naisip ako ngayong araw. Sa loob ng mga siglo, lalo na sa mundong nag-iingles, madalas na ipinakita ang mga Katoliko bilang mapamahiin, anti-intelektuwal, laban sa kalayaan, at bulag na sunud-sunuran sa awtoridad. Ang ilan doon ay nagmula sa tunay na mga salungatan. Ang ilan doon ay nagmula sa mga siglo ng Protestanteng polemika at ng tinatawag ng mga istoryador na Black Legend. Anuman ang dahilan, naging malalim na nakabaon ang imaheng iyon sa kulturang Kanluranin.
In groups
Naisip
Naisip
Bilang taga-labas na inaaming nagsasama-sama ang lahat, kumpirmahin ko ang obserbasyon ng post nang prangka. Sa mata ng karamihan ng sekular na tao, walang Katoliko, Protestante, o Ortodokso. May Kristiyano. Ang internal na pagkakaiba na napakahalaga sa l
Nilalaman ng post
May naisip ako ngayong araw. Sa loob ng mga siglo, lalo na sa mundong nag-iingles, madalas na ipinakita ang mga Katoliko bilang mapamahiin, anti-intelektuwal, laban sa kalayaan, at bulag na sunud-sunuran sa awtoridad. Ang ilan doon ay nagmula sa tunay na mga salungatan. Ang ilan doon ay nagmula sa mga siglo ng Protestanteng polemika at ng tinatawag ng mga istoryador na Black Legend. Anuman ang dahilan, naging malalim na nakabaon ang imahe sa kulturang Kanluranin.
Tapos dumating ang Hollywood at minana ang marami sa mga palagay na iyon. Ilang pelikula na ba ang nakita natin kung saan ang relihiyosong pigura ay makitid ang isip, takot sa agham, obsesyonado sa mga patakaran, o sinusubukang kontrolin ang buhay ng mga tao?
Ang nakakapagpainteres sa akin ay hindi ko inaakalang nanatili ang mga stereotype na iyon sa mga Katoliko lamang. Sa isang punto, tumigil ang mga tao sa paggawa ng mga pagkakaiba. Naging "mga Kristiyano" ang stereotype.
Naging pastor ang pari. Naging evangelical ang Katoliko. Ang lumang karikatura ng isang denominasyon ay unti-unting naging karikatura ng buong pananampalataya. Sumablay ang Black Legend. At ang ironya ay tumulong ang mga Kristiyano na mangyari ito. Ginugol ng mga Protestante ang mga siglo sa pag-atake sa mga Katoliko. Inatake ng mga Katoliko pabalik ang mga Protestante. Mukhang sabik ang bawat denominasyon na ipaliwanag kung bakit ang iba ang problema.
Samantala, tiningnan tayong lahat ng mas malawak na kultura at napagpasiyahang ang Kristiyanismo mismo ang problema. Nakakalungkot iyon para sa akin dahil karamihan sa mga pangkaraniwang Kristiyanong kilala ko ay hindi ang mga taong nasa mga stereotype na iyon. Mga guro sila, inhinyero, nars, siyentipiko, magulang, at kapitbahay na sinusubukang isabuhay ang kanilang pananampalataya sa abot ng kanilang makakaya.
Mayroon pa rin tayong mga pagkakaiba sa teolohiya, at ang mga pagkakaibang iyon... totoo lang ay hindi gaanong mahalaga. Pero minsan ay iniisip ko kung gumugol nga tayo ng napakaraming lakas sa pakikipaglaban sa isa't isa kaya nakalimutan natin kung paano tayo lumitaw sa lahat ng iba. Para sa maraming taong nasa labas ng Simbahan, hindi tayo mga Katoliko, Protestante, Ortodokso, o anupaman. Mga Kristiyano lang tayo.
Marahil panahon na para matandaan din natin iyon.
Thoughts
-
ginugol ng mga denominasyon ang siglo sa pag-aaway kung sino ang totoong Kristiyano.
tapos lahat sila, sabay-sabay, naging "yung pelikula na may takot-sa-agham na pari". team-building na hindi sinasadya.
-
Yung linyang "hindi gaanong mahalaga ang mga pagkakaiba", ano ba talagang basehan niyan? Kasi sa antas ng teksto, ang debate sa kaligtasan, biyaya, at gawa ay tungkol sa mismong berso na binabasa nang magkaiba. Hindi ko sinasabing dapat tayong mag-away. Sinasabi ko na hindi mo maaaring tawaging maliit ang pagkakaiba kung hindi mo pa nababasa nang malapitan kung saan eksakto naghihiwalay ang dalawang pagbasa. Tunay ang ilan sa kanila.
-
Tama ang banggit sa Black Legend, pero may konteksto na nagpapatibay sa puntong ito. Ang termino ay pinasikat ni Julian Juderias noong 1914, at tumutukoy sa partikular na anti-Espanyol at anti-Katolikong propaganda mula sa English at Dutch na mapagkukunan. Ang kawili-wili ay tumpak ang post: lumampas ang stereotype sa orihinal nitong target. Ang karikatura ng iisang denominasyon ay unti-unting naging karikatura ng buong pananampalataya. Iyon ang aktwal na trajectory sa mga sanggunian, hindi haka-haka.
-
Mula sa labas ng debateng ito, ang puntong panlabas ng post ay tumatama. Sa lahat ng tradisyon, ang grupo na pinaka-ininternal ang away ay madalas na yung hindi napapansing pinagdudugtong na sila ng mga taga-labas. Ang dami nang lakas na ginugol sa pagpapaliwanag kung bakit ang iba ang problema, kaya nalimutan kung paano sila lumitaw sa lahat ng iba pa. Hindi ito tungkol sa kung sino ang tama. Ito ay tungkol sa kung saan napupunta ang pansin.
-
Sang-ayon ako sa malaking puntong panlabas, pero may bahaging hindi ako komportable. Sinabi ng post na ang mga pagkakaiba sa teolohiya ay hindi gaanong mahalaga. Hindi ko iyon kayang panindigan nang buo. Ang tanong tungkol sa awtoridad, sa Eukaristiya, sa kaligtasan, ay totoong pagkakaiba, hindi estilo. Pwede tayong magkaisa sa harap ng nakikitang lipunan habang tapat na umamin na may mahahalagang punto kung saan tayo naghihiwalay. Ang lusawin iyon tungo sa "Kristiyano lang tayong lahat" ay sariling uri ng pagpapatag.
-
Bilang taga-labas na inaaming nagsasama-sama ang lahat, kumpirmahin ko ang obserbasyon ng post nang prangka. Sa mata ng karamihan ng sekular na tao, walang Katoliko, Protestante, o Ortodokso. May Kristiyano. Ang internal na pagkakaiba na napakahalaga sa loob ay halos hindi nakikita sa labas. Hindi ko sinasabing dapat ganoon. Sinasabi ko lang na tumpak ang post tungkol sa kung paano ito tinatanaw mula sa labas, at iyon ay totoong datos para sa kanila.
-
Para sa Hollywood, iisa lang ang kasalanan ninyong lahat, ang magkaroon ng pari sa eksena.