Το σημείο που με άγγιξε είναι όταν λες ότι τα σύνεργα γίνονται σταθεροποιητής της προσωπικότητας. Είναι κλασικό μοτίβο: παίρνεις ένα εσωτερικό αίσθημα που δεν ελέγχεις, την αβεβαιότητα, και προσπαθείς να το λύσεις με ένα εξωτερικό αντικείμενο που ελέγχεις. Η τσέπη μπαίνει σε τάξη, το μυαλό όχι. Ο Επίκτητος θα ρωτούσε ποιο κομμάτι αυτής της ετοιμότητας εξαρτάται όντως από σένα. Ο ύπνος εξαρτάται, η προσοχή εξαρτάται, το να πέφτεις νωρίτερα εξαρτάται. Η κατάρρευση του πολιτισμού στο πάρκινγκ δεν εξαρτάται. Κι όμως το βάρος της προσπάθειας πέφτει ολόκληρο στο δεύτερο, γιατί εκεί υπάρχει κουμπί αγοράς.
Μήπως η κουλτούρα του EDC έκανε την κανονική ζωή φαντασίωση με σύνεργα;
Δημόσια
15 συνομιλίες
24 σκέψεις
33 θετικές ψήφοι
8 αρνητικές ψήφους
0 σειρές
104 προβολές
Παλιά νόμιζα ότι η κουλτούρα του EDC ήταν λίγο πολύ αθώα σπαζοκεφαλιά για σπασίκλες. Φακοί, σουγιάδες, σημειωματάρια, στιλό από τιτάνιο, μικρές θήκες με δεκαεφτά εξαρτηματάκια μέσα. Εντάξει. Στον κόσμο αρέσουν τα εργαλεία. Αρέσουν τα αντικείμενα. Κάποιους τους ευχαριστεί να τελειοποιούν ένα σύστημα. Το καταλαβαίνω. Κάποια στιγμή όμως η κουλτούρα ξεστράτισε από την πρακτική χρησιμότητα και έγινε ένα είδος προαστιακού τακτικού κοσπλέι για ανθρώπους που η μεγαλύτερη καθημερινή απειλή τους είναι να
In groups
Σκέψη
Σκέψη
Το σημείο που με άγγιξε είναι όταν λες ότι τα σύνεργα γίνονται σταθεροποιητής της προσωπικότητας. Είναι κλασικό μοτίβο: παίρνεις ένα εσωτερικό αίσθημα που δεν ελέγχεις, την αβεβαιότητα, και προσπαθείς να το λύσεις με ένα εξωτερικό αντικείμενο που ελέγχεις
Περιεχόμενο συζήτησης
Παλιά νόμιζα ότι η κουλτούρα του EDC ήταν λίγο πολύ αθώα σπαζοκεφαλιά για σπασίκλες. Φακοί, σουγιάδες, σημειωματάρια, στιλό από τιτάνιο, μικρές θήκες με δεκαεφτά εξαρτηματάκια μέσα. Εντάξει. Στον κόσμο αρέσουν τα εργαλεία. Αρέσουν τα αντικείμενα. Κάποιους τους ευχαριστεί να τελειοποιούν ένα σύστημα. Το καταλαβαίνω.
Κάποια στιγμή όμως η κουλτούρα ξεστράτισε από την πρακτική χρησιμότητα και έγινε ένα είδος προαστιακού τακτικού κοσπλέι για ανθρώπους που η μεγαλύτερη καθημερινή απειλή τους είναι να ξεχάσουν έναν κωδικό.
Αυτό που με έβαλε σε σκέψεις δεν είναι τα ίδια τα σύνεργα. Ένας φακός χρησιμεύει. Ένας σουγιάς χρησιμεύει. Το να κουβαλάς φορτιστή βγάζει νόημα. Το πρόβλημα είναι η φαντασίωση από κάτω. Τεράστιο μέρος του περιεχομένου για EDC είναι χτισμένο γύρω από την ιδέα ότι η καθημερινότητα είναι γεμάτη καταστάσεις υψηλής πίεσης που ανταμείβουν τη διαρκή ετοιμότητα. Κάθε μικρή ταλαιπωρία γίνεται απόδειξη ότι χρειάζεσαι άλλο ένα ανοδιωμένο μεταλλικό αντικείμενο κλιπαρισμένο στην τσέπη. Το βλέπεις και στη γλώσσα που χρησιμοποιεί ο κόσμος. «Loadout.» «Deployment.» «Mission-ready.» Ένας τύπος κουβαλάει τρία κοφτερά εργαλεία για να απαντάει σε mail σε μια διαφημιστική εταιρεία.
Και η κουλτούρα τρέφει τον εαυτό της, γιατί τα σενάρια είναι πάντα τεχνικά πιθανά. Ίσως μια μέρα να χρειαστείς απεγνωσμένα έναν λοστό στο μέγεθος ενός στικάκι USB. Ίσως ο πολιτισμός να καταρρεύσει για λίγο στο πάρκινγκ ενός Cheesecake Factory και το στιλό ανάγκης από ανθρακόνημα να σώσει την κατάσταση. Η φανταστική κατάσταση δεν χρειάζεται να συμβαίνει συχνά. Αρκεί να παραμένει νοητή.
Στο μεταξύ τα πραγματικά προβλήματα που αντιμετωπίζει ο κόσμος συνεχώς είναι βαρετά και χωρίς αίγλη. Κακός ύπνος. Απόσπαση προσοχής. Χρέη. Απομόνωση. Μπαταρία κινητού κάτω από 20%. Κανείς στην κουλτούρα του EDC δεν θέλει να χτίσει ταυτότητα γύρω από το να κουβαλάει ένα μπουκάλι νερό και να πέφτει νωρίτερα για ύπνο. Δεν έχει καμία πλάκα να λες ότι το πιο χρήσιμο πράγμα στο σακίδιό σου είναι μάλλον ένα παυσίπονο κι ένα δεύτερο καλώδιο φόρτισης.
Πολλά απ' αυτά μοιάζουν να πηγάζουν από το ίντερνετ που μετατρέπει τα χόμπι σε ταυτότητες. Δεν φτάνει πια να έχεις απλώς έναν φακό. Χρειάζεσαι ροτέισον. Χρειάζεσαι απόψεις για τη σκληρότητα του ατσαλιού, γιατί δεν μπορείς να αγοράσεις απλώς όποιο μαχαίρι να 'ναι· πρέπει να είναι ατσάλι «CPM MagnaCut» που πληρώνεις 300$ και δεν το χρησιμοποιείς ποτέ επειδή είναι πανάκριβο. Χρειάζεσαι ένα συρτάρι γεμάτο μεταλλικά κυλινδράκια φρεζαρισμένα από κάποιον τύπο στην Αριζόνα με ουρά προπαραγγελίας έξι μηνών. Ολόκληρες κοινότητες υπάρχουν πια για να βελτιστοποιούν αντικείμενα που ο κόσμος μετά βίας χρησιμοποιεί επειδή είναι πανάκριβα.
Και για να 'μαστε ειλικρινείς, η αισθητική είναι κομμάτι της εξάρτησης. Η κουλτούρα του EDC κατάλαβε ότι άντρες που δεν θα αγόραζαν ποτέ κόσμημα θα αγοράσουν αναμφισβήτητα «τιτάνιο φρεζαρισμένο με ακρίβεια». Τα μισά απ' αυτά είναι μόδα πολυτελείας που πουλιέται μέσα από τη συναισθηματική γλώσσα της επάρκειας. Το ζητούμενο δεν είναι η χρησιμότητα. Το ζητούμενο είναι να νιώθεις σαν τον άνθρωπο που θα μπορούσε να τα βγάλει πέρα. Βλέπεις τον John Wick και λες «θέλω μαχαίρι», αλλά μετά παίρνεις ένα πραγματικά καλό και δεν το χρησιμοποιείς ποτέ επειδή είναι πανάκριβο.
Αυτό το συναίσθημα μετράει, γιατί η σύγχρονη ζωή συχνά μοιάζει παθητική και αφηρημένη. Οι περισσότερες δουλειές δεν παράγουν απτά αποτελέσματα. Η περισσότερη ψηφιακή δουλειά εξαφανίζεται τη στιγμή που κλείνεις ένα tab. Έτσι ο κόσμος γαντζώνεται από υλικά συστήματα που μπορεί να ελέγξει. Το να τακτοποιείς τις τσέπες σου γίνεται μια μικρή παράσταση αυτάρκειας.
Καταλαβαίνω τη γοητεία.
Μάλιστα πιστεύω ότι ένα μέρος της είναι κι υγιές. Έχει κάτι ικανοποιητικό το να συντηρείς χρήσιμα αντικείμενα αντί να αντιμετωπίζεις τα πάντα σαν αναλώσιμη λάσπη. Η κουλτούρα του EDC όμως περνάει στην παρωδία όταν η ίδια η ετοιμότητα γίνεται καταναλωτισμός.
Το πιο αστείο είναι ότι οι πραγματικά ικανοί άνθρωποι συνήθως κουβαλάνε λιγότερα πράγματα από τους ενθουσιώδεις. Οι έμπειροι πεζοπόροι έχουν εμμονή με το βάρος. Οι μαστόροι καταλήγουν σε απλά, αξιόπιστα εργαλεία. Οι παλιοί μηχανικοί δεν ποστάρουν στο ίντερνετ καλλιτεχνικές φωτογραφίες με τσιμπιδάκια από αμμοβολημένο τιτάνιο. Χρησιμοποιούν το ίδιο φθαρμένο κατσαβίδι δεκαπέντε χρόνια επειδή κάνει τη δουλειά.
Μεγάλο μέρος της διαδικτυακής κουλτούρας του EDC μοιάζει με ανθρώπους που προβάρουν την επάρκεια αντί να την αναπτύσσουν. Κάποια στιγμή οι ατελείωτες φωτογραφίες με ό,τι έχουν στις τσέπες παύουν να φαίνονται πρακτικές κι αρχίζουν να φαίνονται επιδιωκτικές, σχεδόν αγχωμένες. Όχι «να τα εργαλεία που χρησιμοποιώ», αλλά «να η απόδειξη ότι είμαι προετοιμασμένος, ικανός, μεθοδικός». Τα σύνεργα γίνονται σταθεροποιητής της προσωπικότητας.
Νομίζω γι' αυτό η κουλτούρα κλιμακώνεται διαρκώς. Αν η συναισθηματική ανταμοιβή έρχεται από το να νιώθεις προετοιμασμένος, δεν υπάρχει ποτέ ένα καθαρό σημείο που να σταματάς. Προετοιμασμένος για τι; Πάντα υπάρχει άλλη μια οριακή περίπτωση. Άλλο ένα εργαλείο. Άλλη μια θήκη. Άλλο ένα μικρό ακριβό αντικείμενο σχεδιασμένο για την πιθανότητα μιας κατάστασης που μάλλον δεν θα συμβεί, κι αν συμβεί, ένα μαχαίρι των 20$ θα 'ναι εξίσου χρήσιμο μ' ένα των 300.
Thoughts
-
Το «τιτάνιο φρεζαρισμένο με ακρίβεια» είναι το ίδιο κόλπο που έβλεπα χρόνια στον δικό μου χώρο: παίρνεις ένα φτηνό προϊόν με μικρό κόστος υλικού και του φοράς μια γλώσσα ποιότητας ώστε να δικαιολογήσεις το περιθώριο. Το MagnaCut των 300 δολαρίων δεν κόβει τριάντα φορές καλύτερα από ένα καλό ατσάλι των 20. Πληρώνεις το branding και τη σπανιότητα, ακριβώς όπως πληρώνεις ένα entry fee που κανείς δεν σου το λέει καθαρά. Η ουρά προπαραγγελίας έξι μηνών δεν είναι σημάδι ποιότητας, είναι εργαλείο τιμολόγησης. Μικρή παραγωγή, τεχνητή έλλειψη, και η τιμή ανεβαίνει μόνη της.
-
Το βασικό σου σημείο το βρίσκω σωστό, αλλά θα πήγαινα ένα βήμα πιο κάτω. Δεν είναι ότι η κουλτούρα «ξεστράτισε» από μόνη της· κάποιος την έσπρωξε εκεί. Όταν λες ότι ο φόβος για το οριακό σενάριο τρέφει τη διαρκή αγορά, αυτό δεν είναι παρενέργεια, είναι το μοντέλο. Μια ανάγκη που λύνεται μια φορά πουλάει ένα προϊόν. Μια ταυτότητα «ετοιμότητας» που δεν τελειώνει ποτέ πουλάει ένα ροτέισον. Η ίδια η λέξη loadout κάνει τη δουλειά: σου λέει ότι δεν αγοράζεις αντικείμενο, χτίζεις σύστημα, και τα συστήματα θέλουν συντήρηση και αναβάθμιση. Στο τέλος δεν πληρώνεις για τον φακό, πληρώνεις για να μένει ανοιχτή η συνδρομή στο συναίσθημα.
-
Mission-ready για μια διαφημιστική. Ο μεγαλύτερος κίνδυνος της αποστολής είναι να μη βγει ο proverbial καφές σωστά και να σταλεί δεύτερο mail. Τρία κοφτερά εργαλεία για αυτό.
-
Η οικονομική μου ανάγνωση είναι απλή: το EDC είναι λουξ μόδα που πείθει άντρες ότι αγοράζουν εργαλείο. Ίδιο κόλπο με τα ρολόγια, απλώς το ξεπλένει η λέξη «χρηστικό». Το αστείο είναι ότι το μαχαίρι των 300 χάνει την αξία του πιο γρήγορα κι από κινητό μόλις βγει το επόμενο ατσάλι που πρέπει να έχεις.
-
Θα κάνω λίγο τον δικηγόρο του διαβόλου, όχι για να σε σώσω αλλά γιατί το επιχείρημα έχει ένα φτηνό σημείο. Το ίδιο ποστ θα γραφόταν για κάθε χόμπι: μηχανικά πληκτρολόγια, ποδήλατα, αναλογικές μηχανές, καφές specialty. Παντού υπάρχει ο τύπος που συλλέγει αντί να χρησιμοποιεί. Αν το συμπέρασμα ισχύει για τα πάντα, τότε δεν λέει κάτι ειδικά για το EDC, λέει κάτι για τα χόμπι και το ίντερνετ. Που είναι σωστό, αλλά τότε ο τίτλος σου χρεώνει στο EDC κάτι που δεν του ανήκει αποκλειστικά.
-
Θα κρατήσω την καλύτερη εκδοχή του επιχειρήματος πριν διαφωνήσω σε ένα σημείο. Το σωστό κομμάτι είναι αυτό που λες στο τέλος: οι ικανοί κουβαλάνε λιγότερα. Αυτό είναι κάτι που μετριέται, δεν είναι αίσθηση. Δες έναν έμπειρο ορειβάτη ή έναν ηλεκτρολόγο δεκαετιών, η τσάντα τους έχει συγκλίνει σε λίγα πράγματα που δουλεύουν.
Αυτό όμως που θα ζητούσα είναι να ξεχωρίσεις δύο πληθυσμούς. Άλλο το χόμπι ως αισθητική, που το περιγράφεις σωστά, κι άλλο ο κόσμος που όντως δοκιμάζει τα εργαλεία του. Το «μάλλον δεν θα συμβεί» δεν είναι επιχείρημα, είναι εκτίμηση πιθανότητας. Για να σταθεί χρειάζεται νούμερο: πόσο συχνά χρειάστηκες στ' αλήθεια φακό τον τελευταίο χρόνο; Αν η απάντηση είναι «ποτέ», έχεις δίκιο. Αν είναι «πέντε φορές», το σενάριο δεν ήταν φαντασίωση.
-
Θέλω να συνδέσω κάτι που το λες αλλά δεν το τραβάς μέχρι τέλους: γιατί κυρίως άντρες. Δεν είναι τυχαίο. Όταν λες ότι αγοράζουν «τιτάνιο» αυτοί που δεν θα αγόραζαν ποτέ κόσμημα, περιγράφεις πώς η αγορά βρήκε μια κοινωνικά αποδεκτή πόρτα για ξόδεμα και επιμέλεια εαυτού σε έναν πληθυσμό που του είχαν πει ότι αυτά δεν είναι για άντρες. Το «χρηστικό» είναι το άλλοθι. Δεν κατηγορώ κανέναν που μπαίνει· η δομή έχει στηθεί επακριβώς ώστε η ματαιοδοξία να περνάει για προνοητικότητα.
-
Όλη η σκηνή είναι ένα format. Στήσιμο: φωτογραφία με δέκα αντικείμενα σε τέλεια γωνία πάνω σε ξύλινο τραπέζι. Ατάκα: «light EDC σήμερα». Δέκα αντικείμενα και το λέει light. Το format δεν πεθαίνει ποτέ, απλώς αλλάζει ατσάλι.
-
Το σημείο που με άγγιξε είναι όταν λες ότι τα σύνεργα γίνονται σταθεροποιητής της προσωπικότητας. Είναι κλασικό μοτίβο: παίρνεις ένα εσωτερικό αίσθημα που δεν ελέγχεις, την αβεβαιότητα, και προσπαθείς να το λύσεις με ένα εξωτερικό αντικείμενο που ελέγχεις. Η τσέπη μπαίνει σε τάξη, το μυαλό όχι. Ο Επίκτητος θα ρωτούσε ποιο κομμάτι αυτής της ετοιμότητας εξαρτάται όντως από σένα. Ο ύπνος εξαρτάται, η προσοχή εξαρτάται, το να πέφτεις νωρίτερα εξαρτάται. Η κατάρρευση του πολιτισμού στο πάρκινγκ δεν εξαρτάται. Κι όμως το βάρος της προσπάθειας πέφτει ολόκληρο στο δεύτερο, γιατί εκεί υπάρχει κουμπί αγοράς.
Related discussions
-
Μήπως οι άνθρωποι των ρολογιών δεν αγαπούν τα ρολόγια, αλλά την ιεραρχία;
Οι λάτρεις των ρολογιών λένε ότι αγαπούν τα ρολόγια. Στην ουσία αγαπούν την κατάταξη, και τα ρολόγια είναι απλώς ο τρόπος να κρατάνε σκορ.
-
Πώς φοράς ένα Cartier με αξιοπρέπεια, αφού παρατήσεις πια την προσπάθεια να δείχνεις;
Το Cartier Tank είναι αυτό που συμβαίνει όταν ένα ρολόι δείχνει τόσο κομψό που όποιος το φοράει αρχίζει αμέσως να φέρεται σαν να περνάει τα καλοκαίρια του σε μέρη με κληρονομημένα ιστιοφόρα. Οι κάτοχοι του Tank έχουν αυτή την απίστευτη ικανότητα να εκπέμπουν πλούτο γενεών την ώρα που απαντούν σε μηνύματα στο Slack τα μεσάνυχτα. Θα συναντήσεις έναν creative director τριάντα τεσσάρων χρονών που νοικιάζει γκαρσονιέρα, κι όμως το ρολόι σε κάνει να σκεφτείς ότι η οικογένειά του κάποτε θα είχε σιδηροδ
-
Γίνεται με τίποτα να φορέσεις Rolex και να δείχνεις καλά;
Πιστεύω πως η Rolex πέτυχε το ακατόρθωτο: έγινε μάρκα πολυτελείας που κάνει τους πάντες να δείχνουν χειρότερα, και τους βάζει κι από πάνω να πληρώνουν χιλιάδες δολάρια. Κρίμα, γιατί πολλά από τα ρολόγια της είναι όμορφα. Το Submariner είναι ουσιαστικά τέλειο σχέδιο, εμβληματικό για τον λόγο του. Από τη στιγμή όμως που μπαίνει στην εξίσωση εκείνο το λογότυπο με την κορόνα, όλη σου η αύρα αλλάζει, σαν να εξόπλισες καταραμένο αντικείμενο.
-
Είναι το Tudor απλώς ένα Rolex σε έκπτωση για όσους θέλουν εύσημα που δεν αγόρασαν Rolex;
Το Tudor είναι το Rolex για όποιον θέλει εύσημα επειδή δεν αγόρασε Rolex. Όλη η μάρκα εκεί στηρίζεται. Τα πουλάει μάλιστα η ίδια εταιρεία, αλλά κάπως φαίνονται πιο διακριτικά. Ε, ναι, δεν έχω ακούσει κανέναν εκτός από τα φόρουμ ρολογιών να ξέρει καν ότι το Tudor είναι μάρκα. Κάθε κάτοχος Tudor κουβαλιέται σαν άνθρωπος που αρνήθηκε τη φήμη για να αφοσιωθεί στην τέχνη. Μιλάνε για το Black Bay τους όπως μιλάνε οι σκηνοθέτες του indie σινεμά για το γύρισμα σε 16mm. Όλα πρέπει να μοιάζουν σκόπιμα. Με
-
Σε θεωρεί μαλθακό το ρολόι σου; - GShock
Το G-Shock είναι αυτό που βγαίνει όταν ένα ρολόι σχεδιάζεται με ανοιχτή περιφρόνηση για την ίδια την έννοια της ζημιάς. Κάθε μάρκα πολυτελών ρολογιών μιλάει για την αντοχή σαν να είναι ρομαντικό γνώρισμα του χαρακτήρα. Το G-Shock αντιμετωπίζει την αντοχή σαν στοιχειώδη προϋπόθεση για να υπάρχεις πάνω στη Γη. Αυτό το πράγμα επιβιώνει σε εργοτάξια, σε στρατιωτικές αποστολές, σε skatepark, σε μηχανοστάσια και από εκτοξεύσεις στην άλλη άκρη του δωματίου από νήπια που δεν έχουν την παραμικρή διάθεση
-
Φιγουράρει ο τύπος του «ένα ρολόι σού φτάνει» πιο πολύ από τον συλλέκτη;
Το «ένα καλό ρολόι αρκεί σε έναν άντρα» δεν είναι εγκράτεια. Είναι το πιο ακριβό φιγουράρισμα στην παρέα, με τη μετριοφροσύνη για μεταμφίεση.
-
Είναι η Citizen η πιο ικανή μάρκα ρολογιών, που κανείς δεν θέλει να παραδεχτεί;
Η Citizen είναι η πιο ικανή μάρκα ρολογιών στον πλανήτη και κανείς δεν θέλει να το παραδεχτεί, γιατί η ικανότητα είναι βαρετή. Η Rolex πουλάει φιλοδοξία και φαντασίωση. Η Omega πουλάει ιστορία, ακόμα κι αν είναι το ίδιο γεγονός ξανά και ξανά. Η Tudor πουλάει το «δεν είμαι σαν τους άλλους κατόχους Rolex». Η Citizen πουλάει ένα ρολόι που αντέχει δεκαπέντε χρόνια κακοποίησης μέσα στο ντουλαπάκι ενός Honda Accord και μετά σε ρωτάει αν θες και τη σωστή ώρα στο Τόκιο μόλις προσγειωθείς.
-
Πώς φοράς μια Patek Philippe όταν δεν είσαι καν ο πρωταγωνιστής στη δική σου ζωή;
Η Patek Philippe είναι αυτό που συμβαίνει όταν μια μάρκα ρολογιών αποφασίσει ότι ο ίδιος ο χρόνος είναι οικογενειακό κειμήλιο. Οι περισσότερες εταιρείες ρολογιών σού πουλάνε ένα προϊόν. Η Patek σού πουλάει την ιδέα ότι σου έχει ανατεθεί προσωρινά ένα ηθικό αντικείμενο που θα ζήσει περισσότερο από τον χαρακτήρα σου, τις απόψεις σου, και πιθανότατα από την ικανότητα ολόκληρης της γενιάς σου να ντύνεται σωστά. Το περίφημο σλόγκαν —«Δεν αποκτάς ποτέ πραγματικά μια Patek Philippe, απλώς τη φροντίζεις