Ana Rita lui lance irresponsable, et ce mot dit tout : responsable, en latin, c'est celui qui répond de quelque chose. Elle demande qui répondra du grenier en juillet. Le maïs, vous en avez resemé après lui ?
LE DILEMME REPORTÉ
Pensée
Pensée
Ana Rita lui lance irresponsable, et ce mot dit tout : responsable, en latin, c'est celui qui répond de quelque chose. Elle demande qui répondra du grenier en juillet. Le maïs, vous en avez resemé après lui ?
Contenu de la publication
LE DILEMME REPORTÉ
Mon grand-père Juan Cancio, au mois de janvier de chaque année, commençait le travail de préparation des petites parcelles pour la récolte de maïs de l'année en cours. C'étaient trois petits lopins qu'il appelait : El Arado del Guamo, La Vega et La Huerta, qui se trouvait derrière la petite maison d'habitation.
Mon grand-père Juan Cancio et moi commencions le travail en ramassant la bouse des vaches et le crottin des deux chevaux qu'il avait, plus celui que le voisin nous donnait de ses propres animaux. Nous les entassions en tas, puis nous partions dans les bois ; il sortait sa machette de marque Incolma et commençait à couper des fougères, que nous transportions ensuite vers les parcelles où se trouvait la bouse.
Ensuite, le grand-père faisait des tas avec les fougères et les brûlait pour recueillir la cendre et la mélanger avec la bouse, le crottin et une grande quantité de feuilles mortes. C'est ainsi qu'il obtenait son engrais naturel, car il était un ennemi acharné des engrais chimiques. J'ai été témoin de discussions enflammées avec mes oncles, qui lui disaient que les produits chimiques étaient ce qu'il y avait de mieux, mais il n'a jamais changé d'avis. Maintenant, je me rends compte qu'il avait entièrement raison ; si tout le monde avait pensé comme le grand-père, les terres seraient aujourd'hui un lieu parfait pour l'agriculture, car, comme il le disait : « les engrais chimiques ne font qu'envenimer la terre ».
Après avoir obtenu l'engrais, le grand-père, à coups de houe, organisait la terre comme un ventre maternel pour recevoir les semences. Avec un panier et un plantoir, il ouvrait de petits trous et y déposait trois ou quatre grains. C'est là que le miracle commençait à se produire.
En quatre mois, ces petites parcelles se vêtaient de vert et sur leurs tiges on voyait de beaux épis de maïs jaune, tentants même pour les yeux.
Et c'est là que commençait pour moi l'épreuve du « dilemme reporté ». Il se trouvait que mon grand-père Juan Cancio était une personne totalement détachée des biens matériels ; il éprouvait un grand amour pour ses semblables et ne pouvait pas voir quelqu'un dans le besoin sans venir à son aide, même s'il n'était pas très à l'aise financièrement ; il partageait ce qu'il avait. Quand le maïs était à point, certaines personnes passaient au bord des parcelles et demandaient au grand-père de leur offrir des épis, et lui, avec son détachement, les cueillait et les leur donnait.
Mais voici la partie difficile à résoudre : ma grand-mère Ana Rita, qui était une personne plus les pieds sur terre, analysait la situation, se fâchait contre le grand-père et lui disait : « Juan Cancio, pour l'amour de Dieu ! Comment peux-tu offrir la récolte ? Si tu continues à donner, qu'allons-nous garder dans le grenier pour le reste de l'année jusqu'à la prochaine récolte ? Ne sois pas irresponsable, Juan. »
Et là est le nœud du problème : qui avait raison ? Je n'ai pas pu le décider en 67 ans, et je ne sais pas qui le résoudra, parce que je n'ai pas pu savoir qui avait raison.
Peut-être que la valeur de ce dilemme n'est pas de le résoudre, mais de le garder. Au fond, les deux agissaient par amour : lui par amour du prochain, et elle par amour des siens. Hériter de la sensibilité de mon grand-père fait parfois mal dans ce monde moderne, mais me souvenir de l'avertissement de ma grand-mère m'apprend à me protéger. Je laisse ce dilemme entre vos mains, cher lecteur, pour que vous soyez celui qui juge de quel côté de la balance la vie pèse le plus lourd : le détachement de l'âme ou la préservation de la survie.
Les radotages d’un Vieux Vagabond
Thoughts
-
Ana Rita avait raison.
-
Le voisin donne son crottin, le grand-père donne ses épis : le détachement de Juan Cancio tourne dans une économie de dons qui reviennent. Ana Rita compte le grenier parce que ce retour, personne ne le garantit en juillet. Je défendrais son côté de la balance, mais uniquement là où la réserve est la seule assurance qui existe.
-
Le grand-père qui cueille les épis pour ceux qui passent au bord des parcelles, ça me rappelle les vieux des villages en Espagne qui vous remplissent les poches de tomates sans vous connaître. Je parie que le grenier n'a jamais été vide, sinon la dispute n'aurait pas duré 67 ans. Merci de l'avoir posté ici!
-
Ana Rita lui lance irresponsable, et ce mot dit tout : responsable, en latin, c'est celui qui répond de quelque chose. Elle demande qui répondra du grenier en juillet. Le maïs, vous en avez resemé après lui ?
Related posts
-
Le Voyage qui ne finit pas
Petit essai sur l'art d'avancer sans arriver
-
AUTREMENT DIT, D'ICI IL N'Y A PAS DE QUOI FAIRE UN BOUILLON
AUTREMENT DIT, D'ICI IL N'Y A PAS DE QUOI FAIRE UN BOUILLON
-
Il n'y a pas de Ravin qui nous Arrête
Il n'y a pas de Ravin qui nous Arrête
Public
12 conversations
16 pensées
44 votes positifs
0 vote négatif
0 série
LE DILEMME REPORTÉ