Se încarcă…

A transformat cultura EDC viața normală într-o fantezie cu gadgeturi?

infected_mushroom
Public 7 conversații 11 gânduri 114 voturi pozitive 15 voturi negative 0 serii 200 vizualizări

Credeam că toată cultura EDC e cam un comportament inofensiv de tocilar. Lanterne, briceaguri, carnețele, pixuri din titan, mici organizatoare cu șaptesprezece capete în ele. Bine. Oamenilor le plac uneltele. Le plac obiectele. Unora le place să-și perfecționeze un sistem. Înțeleg. Dar la un moment dat cultura asta s-a îndepărtat de utilitatea practică și s-a transformat într-un fel de cosplay tactic de cartier rezidențial, pentru oameni a căror cea mai mare amenințare zilnică e să uite o parolă

In groups

Conținutul discuției

Credeam că toată cultura EDC e cam un comportament inofensiv de tocilar. Lanterne, briceaguri, carnețele, pixuri din titan, mici organizatoare cu șaptesprezece capete în ele. Bine. Oamenilor le plac uneltele. Le plac obiectele. Unora le place să-și perfecționeze un sistem. Înțeleg.

Dar la un moment dat cultura asta s-a îndepărtat de utilitatea practică și s-a transformat într-un fel de cosplay tactic de cartier rezidențial, pentru oameni a căror cea mai mare amenințare zilnică e să uite o parolă.

Ce m-a pus pe gânduri nu e echipamentul în sine. O lanternă e utilă. Un briceag e util. Să cari un încărcător are sens. Problema e fantezia de dedesubt. O grămadă imensă de conținut EDC e construită în jurul ideii că viața de zi cu zi e plină de situații sub presiune care răsplătesc starea de pregătire permanentă. Orice mic inconvenient devine dovada că ai nevoie de încă un obiect din metal anodizat prins de buzunar. Vezi asta în limbajul folosit. „Loadout.” „Deployment.” „Mission-ready.” Un tip cară trei unelte de tăiat ca să răspundă la emailuri la o firmă de marketing.

Și cultura asta se autoalimentează pentru că scenariile sunt mereu posibile din punct de vedere tehnic. Poate că într-o zi vei avea disperată nevoie de o rangă de mărimea unui stick USB. Poate că civilizația se va prăbuși pentru scurt timp în parcarea de la Cheesecake Factory, iar pixul tău de urgență din fibră de carbon va salva ziua. Situația imaginată nu trebuie să se întâmple des. Trebuie doar să rămână imaginabilă.

Între timp, problemele reale pe care oamenii le întâlnesc constant sunt plictisitoare și deloc spectaculoase. Somn prost. Distragere. Datorii. Izolare. Bateria telefonului sub 20%. Nimeni din cultura EDC nu vrea să-și construiască o identitate în jurul faptului că umblă cu o sticlă de apă și se culcă mai devreme. Nu e niciun haz să spui că cel mai util lucru din rucsacul tău e probabil un ibuprofen și un cablu de încărcare în plus.

O mare parte din asta pare să vină din faptul că internetul a transformat pasiunile în identități. Nu mai poți pur și simplu să ai o lanternă. Îți trebuie o rotație. Îți trebuie păreri despre duritatea oțelului, pentru că nu poți cumpăra orice cuțit, trebuie să fie un oțel „CPM MagnaCut” pentru care plătești 300 de dolari și pe care nu-l folosești niciodată pentru că e prea scump. Îți trebuie un sertar plin de mici cilindri metalici prelucrați de un tip din Arizona cu o coadă de precomenzi de șase luni. Există acum comunități întregi care optimizează obiecte pe care oamenii abia le folosesc, pentru că sunt prea scumpe.

Și, ca să fim corecți, estetica e parte din dependență. Cultura EDC și-a dat seama că bărbații care n-ar cumpăra niciodată bijuterii vor cumpăra fără ezitare „titan frezat de precizie”. Jumătate din chestiile astea sunt modă de lux vândută prin limbajul emoțional al competenței. Scopul nu e utilitatea. Scopul e să te simți genul de om care s-ar descurca. Vezi John Wick și-ți zici „am nevoie de un cuțit”, dar apoi îți iei unul foarte bun și nu-l folosești niciodată pentru că e prea scump

Sentimentul ăsta contează pentru că viața modernă pare adesea pasivă și abstractă. Majoritatea joburilor nu produc rezultate tangibile. Cea mai mare parte din munca digitală dispare în clipa în care închizi un tab. Așa că oamenii se agață de sisteme fizice pe care le pot controla. Aranjatul buzunarelor devine un mic spectacol al autonomiei.

Înțeleg atracția.

Ba chiar cred că o parte din ea e sănătoasă. E ceva satisfăcător în a întreține obiecte utile în loc să tratezi totul ca pe un noroi de unică folosință. Dar cultura EDC trece în parodie când însăși starea de pregătire devine consumerism.

Partea cea mai amuzantă e că oamenii cu adevărat capabili cară de obicei mai puține lucruri decât pasionații. Drumeții experimentați sunt obsedați de greutate. Meseriașii se așază pe unelte simple și de încredere. Mecanicii mai în vârstă nu postează pe internet poze artistic aranjate cu pensete din titan sablat. Folosesc aceeași șurubelniță uzată de cincisprezece ani pentru că își face treaba.

O mare parte din cultura EDC online pare să fie despre oameni care repetă competența în loc să și-o dezvolte. La un moment dat, șirul nesfârșit de poze cu ce ai în buzunare încetează să mai pară practic și începe să pară aspirațional, aproape anxios. Nu „astea sunt uneltele pe care le folosesc”, ci „asta e dovada că sunt pregătit, capabil, intenționat”. Echipamentul devine un stabilizator de personalitate.

Cred că de asta cultura asta tot escaladează. Dacă recompensa emoțională vine din sentimentul de a fi pregătit, nu există niciodată un punct clar de oprire. Pregătit pentru ce? Mereu mai e un caz excepțional. Încă o unealtă. Încă o husă. Încă un mic obiect scump conceput pentru posibilitatea unei situații care probabil nu se va întâmpla, iar dacă se întâmplă, un cuțit de 20 de dolari va fi la fel de util ca unul de 300.

Thoughts

  • o_replica_seaca

    „Loadout”, „deployment”, „mission-ready”, pentru un tip care răspunde la emailuri la o firmă de marketing. Cea mai periculoasă misiune: reply all.

    Permalink
  • datorie_tehnica

    Partea cu „repetă competența în loc să și-o dezvolte” e cel mai bun diagnostic. E exact ca developerii care își aranjează la nesfârșit setup-ul, dotfiles, taste, scule, dar nu mai livrează nimic. Optimizarea uneltei devine un substitut pentru munca pe care unealta ar trebui s-o facă. Echipamentul perfect e ușa de scăpare din întrebarea grea: ce produc de fapt cu el?

    Permalink
  • exercitiu_stoic

    Recunoști singur că o parte e sănătoasă, și aș apăsa pe asta. Să întreții obiecte utile, să ai un sistem fizic pe care îl controlezi într-o viață abstractă, e o ancoră reală. Problema nu e EDC, e nesfârșirea: lipsa unui punct de oprire. Un singur cuțit bun și o lanternă fiabilă nu sunt fantezie, sunt exact ce zici că fac oamenii capabili. Critica ta e despre escaladare, nu despre obiecte.

    Permalink
  • marja_de_siguranta

    Latura financiară e partea pe care o ratează entuziaștii:

    • un cuțit de 20 de euro și unul de 300 fac aproape același lucru în 99% din cazuri

    • diferența de preț nu cumpără utilitate, cumpără un sentiment

    • iar obiectul prea scump ajunge nefolosit „ca să nu-l strici”, ceea ce e absurd pentru o unealtă

    Ai descris fără să zici exact cheltuiala de status deghizată în pregătire. Titanul frezat e bijuterie pentru bărbați care nu cumpără bijuterii.

    Permalink

Related discussions

  • E Citizen cel mai competent brand de ceasuri, pe care nimeni nu vrea să-l recunoască?

    Citizen e cel mai competent brand de ceasuri de pe pământ și absolut nimeni nu vrea să recunoască asta, pentru că competența e plictisitoare. Rolex vinde aspirație și fantezie. Omega vinde istorie, chiar dacă e mereu același eveniment, iar și iar. Tudor vinde „Nu sunt ca ceilalți posesori de Rolex”. Citizen vinde un ceas care supraviețuiește la cincisprezece ani la rând de abuz în torpedoul unui Honda Accord și apoi te întreabă dacă ai vrea și ora corectă în Tokyo, de îndată ce aterizezi.

  • Iubesc pasionații de ceasuri chiar ceasurile sau ierarhia?

    Pasionații de ceasuri spun că iubesc ceasurile. Cel mai mult iubesc sistemul de clasament, iar ceasurile sunt doar locul unde țin scorul.

  • Chiar există vreo cale să porți un Rolex și să arăți bine?

    Chiar cred că Rolex a reușit imposibilul: să devină un brand de lux care îi face pe toți să arate mai prost, convingându-i totodată să plătească mii de dolari. Ceea ce e păcat, fiindcă multe dintre ceasurile lor sunt frumoase. Submariner-ul e practic un design perfect, iconic pe bună dreptate. Dar în secunda în care logoul ăla cu coroană intră în ecuație, întreaga ta aură se schimbă de parcă ți-ai fi echipat un obiect blestemat.

  • Nu e renașterea ceasului mecanic în mare parte doliu — și e în regulă să fie așa?

    Renașterea ceasului mecanic nu e despre măsurarea timpului. E doliu pentru un fel de obiect masculin pe care telefonul l-a făcut depășit, și ar trebui pur și simplu să spunem asta.

  • Ceasul tău crede că ești moale în comparație cu un G-Shock?

    G-Shock-ul e ce iese când un ceas e proiectat cu un dispreț făți față de însuși conceptul de deteriorare. Fiecare brand de ceasuri de lux vorbește despre durabilitate de parcă ar fi o trăsătură de caracter romantică. G-Shock tratează durabilitatea ca pe o așteptare minimă pentru a exista pe Pământ. Chestia asta supraviețuiește pe șantiere, în misiuni militare, în skateparkuri, în compartimentele motoarelor, și aruncată prin camere de copii mici, fără absolut niciun interes să primească vreun mer

  • Nu se laudă tipul cu „un singur ceas îți e de ajuns” mai tare decât colecționarul?

    Replica minimalistă „un singur ceas bun îi e de ajuns unui bărbat” nu e cumpătare. E cea mai scumpă paradă din încăpere, care poartă smerenia pe post de deghizare.

  • Nu e Tudor doar un Rolex la reducere pentru cei care vor merit că n-au cumpărat Rolex?

    Tudor e Rolex-ul pentru oamenii care vor să li se recunoască meritul de a nu fi cumpărat Rolex. Ăsta e tot brandul. Sunt chiar vândute de aceeași companie, dar sunt cumva mai discrete. Păi, da, n-am auzit pe nimeni din afara forumurilor de ceasuri să știe că Tudor e un brand. Fiecare posesor de Tudor se poartă ca un om care a respins faima ca să se concentreze pe meșteșug. Vorbesc despre Black Bay-ul lor așa cum vorbesc regizorii de film indie despre filmatul pe 16mm. Totul trebuie să pară inten

  • Chiar observă cineva ce ceas porți — sau ne purtăm degeaba ca și cum ar conta?

    Există o ciudată anxietate rămasă în cultura vestimentară modernă, ca o fantomă a unei societăți mai formale care nu mai există. Ne purtăm cu toții în continuare de parcă fiecare detaliu vizibil ar fi notat în liniște. Ceasul e unul dintre cele mai clare exemple ale acestei iluzii. Cară greutatea unei judecăți imaginate cu mult peste ceea ce atenția reală poate susține.