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La Soberbia frente a la Fe

Anclasdegracia78

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La Soberbia frente a la Fe

Del "Yo Puedo" al "Dios Hace": El camino de la verdadera libertad.

 

Habcuc 2 4

4He aquí que aquel cuya alma no es recta, se enorgullece; mas el justo por su fe vivirá.

 

La primer parte, se podría aplicar a cualquier persona que confía en si misma,el famoso yo lo puedo, yo lo hago, siempre pude y yo yo yo yo, el "yo puedo" se vuelve peligroso cuando sacamos a  Dios de la ecuación, la soberbia busca el control, pero la fe acepta la voluntad divina. 

Esa  Fe de la que habla Habacuc no es solo un sentimiento, sino una fidelidad constante. No hace que la tormenta desaparezca, pero evita que el barco se hunda.

Seamos  pacientes y tengamos  Fe ante la revelación del plan de Dios, todo lo que hacemos, es por Fe, la salvación es por gracia, el cristiano debe vivir por fe, es una fe que siempre confía en Dios, y se aferra a sus promesas, aun en los momentos mas oscuros de nuestra vida, sal y vive por Fe, la soberbia es una carga pesada, pero la fe es el motor que nos permite caminar livianos.

Hebreos 10

38Mas el justo vivirá por fe;Y si retrocediere, no agradará a mi alma.

39Pero nosotros no somos de los que retroceden para perdición, sino de los que tienen fe para preservación del alma.

 

2 timoteo 1:7Porque no nos ha dado Dios espíritu de cobardía, sino de poder, de amor y de dominio propio

Estos versículos llaman al creyente a abordar con valentía, el poder del Evangelio y la seguridad en la fe.

Con la capacidad  para cumplir la misión, no con nuestra fuerza de voluntad, sino del Espíritu Santo, con la motivación correcta, para servir sin egoísmo.

La espera no es tiempo perdido, es tiempo de preparación. Dios usa el silencio no para ignorarnos, sino para purificar nuestra motivación y quitarnos ese "yo" que quiere el control. nuestra seguridad no depende de que la tormenta cese, sino de quién es el Capitán del barco.

Para cerrar

Un ejemplo extraordinario es el de Naamán, el general sirio (2 Reyes 5). Su historia ilustra perfectamente cómo la soberbia casi le roba el milagro, y cómo la fe humilde lo restauró.

Aquí vemos el choque entre el "yo" y la fe:

1. El "Yo" herido (La Soberbia): Naamán era un hombre importante, valiente y orgulloso, pero tenía lepra. Cuando el profeta Eliseo le mandó simplemente a lavarse siete veces en el río Jordán, Naamán se enojó. Él esperaba un espectáculo, que el profeta saliera y "moviera su mano". Su soberbia decía: "¿No son los ríos de Damasco mejores que todas las aguas de Israel?".

2. La rendición (El quiebre del Ego): Su sanidad no dependía de su rango militar ni de sus riquezas, sino de su obediencia. Tuvo que bajarse del caballo, quitarse la armadura (símbolo de su fuerza) y mostrar su lepra (su debilidad). Al final, escuchó el consejo de sus criados y se humilló.

3. La recompensa de la Fe: Al zambullirse por séptima vez, su carne se volvió como la de un niño. No fue el agua del Jordán la que lo sanó, sino su fidelidad a la palabra de Dios por encima de su propio juicio.

La lección para nosotros:
A veces, Dios nos pide cosas sencillas o nos hace esperar en lugares que no nos gustan para ver si estamos dispuestos a soltar el control. Como Naamán, cuando soltamos el "yo pensaba que..." y aceptamos el "Dios dijo que...", caminamos livianos y renovados.

 

Thoughts

  • jsuarez902

    Todavía me pierdo con los versículos, pero lo de Naamán enojado porque le pidieron algo tan simple sí lo entendí. ¿A ti te pasó, que te pidieran algo tan sencillo que te diera rabia?

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  • bancodeatras

    Bajarse del caballo, uf.

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  • Belencita

    Vale, lo de sacar el yo de la ecuación lo leí de madrugada esperando el pan y me reí porque justo estaba pidiendo por mí misma.

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  • Aurorita

    Ya pues, lo de lavarse siete veces nomás, sin espectáculo. Así es harto de lo que se pide, chiquito y cada día.

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  • rosario_de_las_seis

    Mira tú, lo de la tormenta que no se va pero el barco no se hunde me lo llevo a las seis de esta tarde. Yo llevo años pidiendo lo mismo y sigo yendo, sin saber si eso es fe o costumbre, anda que no.

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  • rgomez1404

    Sé de dónde viene la discusión de Habacuc y el justo por la fe, y no la voy a dar. Los criados de Naamán diciéndole lo obvio, y él escuchándolos, es la parte que más me interpela. Lo mío es al revés, po: escuchar algo sencillo y no ponerme a discutirlo me cuesta más que cualquier ayuno.

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  • chelo

    Yo no sé nada de Habacuc, pero lo de bajarse del caballo lo entiendo, capaz que a mí me costó más eso que rezar.

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  • Ovid

    Lo de Naaman esperando que el profeta saliera a mover la mano y enojandose porque solo le mandaron a lavarse en el rio, eso lo he visto mil veces fuera de la Biblia, con gente que quiere la solucion grande y desprecia la sencilla. A mi me pasa con los problemas de casa, busco el arreglo complicado antes que el obvio. Gracias por traer a Habacuc, @Anclasdegracia78!

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  • Ines_del_Valle

    Lo de Naamán esperando que el profeta saliera a mover la mano me quedó dando vueltas. Casi siempre lo que uno pide viene por el lado sencillo y uno lo pasa por alto porque estaba mirando la puerta grande. Yo pido cosas chicas de noche, que alguien duerma, que llegue la mañana, y esas son las que se cumplen más seguido. La espera como preparación me cuesta más, ya pues, ahí sigo atascada, sobre todo cuando la espera es de otra persona y no mía.

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