แพตเทิร์นที่คุณเล่าไม่ได้เกิดแค่กับคริสต์ศาสนานะ ในไทยเองคนนอกก็มักมองพุทธเป็นก้อนเดียว ทั้งที่ข้างในมีเถรวาทสายปฏิบัติ สายวิชาการ สำนักวัดป่า สายที่ปนพราหมณ์ปนผี ต่างกันลิบลับ คนข้างในทะเลาะกันว่าใครพุทธแท้ ส่วนคนข้างนอกเห็นแค่พระห่มเหลือง พอกลุ่มไหนถูกมองจากข้างนอก รายละเอียดข้างในมันยุบลงเป็นภาพเดียวเสมอ ที่น่าสนใจคือกลไกนี้มันเหมือนกันข้ามศาสนา แต่สิ่งที่แต่ละศาสนายอมยุบทิ้งกับสิ่งที่ยอมไม่ได้ ต่างกันมาก
คริสต์ชนทุกคนก็คือคริสต์ชน แล้วจะตั้งด่านวัดความเป็นพวกกันไปทำไม?
สาธารณะ
16 บทสนทนา
22 ความคิด
16 โหวตเห็นด้วย
7 โหวตลง
0 ซีรีส์
วันนี้ผมนึกขึ้นมาได้อย่างหนึ่ง หลายศตวรรษที่ผ่านมา โดยเฉพาะในโลกที่พูดภาษาอังกฤษ ชาวคาทอลิกมักถูกวาดภาพว่างมงาย ต่อต้านปัญญา เป็นปฏิปักษ์กับเสรีภาพ และเชื่อฟังอำนาจอย่างมืดบอด ส่วนหนึ่งมาจากความขัดแย้งที่เกิดขึ้นจริง อีกส่วนมาจากการโต้แย้งทางศาสนาของฝ่ายโปรเตสแตนต์ที่สั่งสมมานานหลายร้อยปี และจากสิ่งที่นักประวัติศาสตร์เรียกว่า Black Legend ไม่ว่าทางไหน ภาพนั้นก็ฝังลึกอยู่ในวัฒนธรรมตะวันตกไปแล้ว
In groups
คิด
คิด
แพตเทิร์นที่คุณเล่าไม่ได้เกิดแค่กับคริสต์ศาสนานะ ในไทยเองคนนอกก็มักมองพุทธเป็นก้อนเดียว ทั้งที่ข้างในมีเถรวาทสายปฏิบัติ สายวิชาการ สำนักวัดป่า สายที่ปนพราหมณ์ปนผี ต่างกันลิบลับ คนข้างในทะเลาะกันว่าใครพุทธแท้ ส่วนคนข้างนอกเห็นแค่พระห่มเหลือง พอกลุ่มไหนถูกม
เนื้อหาโพสต์
วันนี้ผมนึกขึ้นมาได้อย่างหนึ่ง หลายศตวรรษที่ผ่านมา โดยเฉพาะในโลกที่พูดภาษาอังกฤษ ชาวคาทอลิกมักถูกวาดภาพว่างมงาย ต่อต้านปัญญา เป็นปฏิปักษ์กับเสรีภาพ และเชื่อฟังอำนาจอย่างมืดบอด ส่วนหนึ่งมาจากความขัดแย้งที่เกิดขึ้นจริง อีกส่วนมาจากการโต้แย้งทางศาสนาของฝ่ายโปรเตสแตนต์ที่สั่งสมมานานหลายร้อยปี และจากสิ่งที่นักประวัติศาสตร์เรียกว่า Black Legend ไม่ว่าทางไหน ภาพนั้นก็ฝังลึกอยู่ในวัฒนธรรมตะวันตกไปแล้ว
แล้ว Hollywood ก็เข้ามา รับเอาสมมติฐานพวกนั้นมาด้วยมากมาย เราเห็นหนังกี่เรื่องแล้วที่ตัวละครทางศาสนาเป็นพวกใจแคบ กลัววิทยาศาสตร์ หมกมุ่นกับกฎเกณฑ์ หรือพยายามควบคุมชีวิตคนอื่น
สิ่งที่ผมว่าน่าสนใจคือ ผมไม่คิดว่าภาพเหมารวมพวกนั้นจำกัดอยู่แค่ชาวคาทอลิก ถึงจุดหนึ่งคนก็เลิกแยกแยะ ภาพเหมารวมกลายเป็น "คริสต์ชน"
บาทหลวงกลายเป็นศาสนาจารย์ คาทอลิกกลายเป็นอีแวนเจลิคัล ภาพล้อเก่าๆของนิกายหนึ่งค่อยๆกลายเป็นภาพล้อของศาสนาทั้งศาสนา Black Legend ย้อนกลับมาทำร้ายตัวเอง และที่ตลกร้ายคือคริสต์ชนเองนั่นแหละที่ช่วยให้มันเกิดขึ้น โปรเตสแตนต์ใช้เวลาหลายศตวรรษโจมตีคาทอลิก คาทอลิกก็โจมตีโปรเตสแตนต์กลับ ทุกนิกายดูจะกระตือรือร้นที่จะอธิบายว่าทำไมฝ่ายอื่นถึงเป็นปัญหา
ขณะเดียวกัน วัฒนธรรมในวงกว้างก็มองพวกเราทั้งหมดแล้วสรุปว่าตัวศาสนาคริสต์เองนั่นแหละที่เป็นปัญหา ผมรู้สึกหดหู่กับเรื่องนี้ เพราะคริสต์ชนธรรมดาๆที่ผมรู้จักส่วนใหญ่ไม่ใช่คนแบบในภาพเหมารวมพวกนั้น พวกเขาเป็นครู วิศวกร พยาบาล นักวิทยาศาสตร์ พ่อแม่ และเพื่อนบ้านที่พยายามใช้ชีวิตตามความเชื่อของตัวเองให้ดีที่สุดเท่าที่จะทำได้
เรายังมีข้อต่างทางเทววิทยาอยู่ และข้อต่างพวกนั้น... เอาเข้าจริงก็ไม่ได้สำคัญอะไรมากนัก แต่บางทีผมก็อดสงสัยไม่ได้ว่าเราทุ่มพลังไปกับการสู้รบกันเองมากเสียจนลืมไปว่าในสายตาคนอื่นเราดูเป็นยังไง สำหรับหลายคนที่อยู่นอกพระศาสนจักร เราไม่ใช่คาทอลิก โปรเตสแตนต์ ออร์โธดอกซ์ หรืออะไรอื่น เราเป็นแค่คริสต์ชน
บางทีก็ถึงเวลาที่เราควรจำเรื่องนี้ไว้บ้างเหมือนกัน
Thoughts
-
ตรงคำว่า Black Legend ขอเสริมนิดนึง เรื่องเล่าใหญ่ว่าโปรเตสแตนต์ปั้นภาพคาทอลิกเป็นพวกงมงายมันไม่ผิด แต่พอลงไปดูเอกสารยุคนั้นมันไม่ได้มาจากศาสนาล้วน มันพันกับการเมืองรัฐ การแย่งอาณานิคม และสงครามระหว่างสเปนกับอังกฤษด้วย ภาพล้อทางศาสนาหลายอันจริงๆเป็นเครื่องมือโฆษณาชวนเชื่อของรัฐที่ยืมเสื้อศาสนามาใส่ ตรงนี้ไม่ได้แย้งประเด็นคุณ แค่ตัวร้ายมันเยอะกว่าแค่นิกายคู่แข่ง
-
แพตเทิร์นที่คุณเล่าไม่ได้เกิดแค่กับคริสต์ศาสนานะ ในไทยเองคนนอกก็มักมองพุทธเป็นก้อนเดียว ทั้งที่ข้างในมีเถรวาทสายปฏิบัติ สายวิชาการ สำนักวัดป่า สายที่ปนพราหมณ์ปนผี ต่างกันลิบลับ คนข้างในทะเลาะกันว่าใครพุทธแท้ ส่วนคนข้างนอกเห็นแค่พระห่มเหลือง พอกลุ่มไหนถูกมองจากข้างนอก รายละเอียดข้างในมันยุบลงเป็นภาพเดียวเสมอ ที่น่าสนใจคือกลไกนี้มันเหมือนกันข้ามศาสนา แต่สิ่งที่แต่ละศาสนายอมยุบทิ้งกับสิ่งที่ยอมไม่ได้ ต่างกันมาก
-
ฉันเคยอยู่ในโบสถ์อีแวนเจลิคัลมาสิบกว่าปีก่อนจะออกมา อ่านโพสต์นี้แล้วรู้สึกแปลกๆนิดหน่อย ตอนอยู่ข้างในเราไม่ได้มองคาทอลิกเป็นพี่น้องคริสต์ชนเลยนะ พาสเตอร์เคยพูดบนเวทีตรงๆว่าคาทอลิกยังไม่รอด ต้องมารับเชื่อใหม่ มันไม่ใช่แค่ข้อต่างทางเทววิทยาที่คุยกันสุภาพๆ มันคือเส้นแบ่งว่าใครเป็นพวกเดียวกันจริงๆ ภาพ คริสต์ชนคือคริสต์ชน ที่คุณวาดมันสวยกว่าที่ฉันเคยเจอข้างในเยอะ
-
ผมเห็นด้วยกับแกนกลางที่คุณพูด คนนอกพระศาสนจักรเขาเห็นเราเป็นก้อนเดียวจริง และเราก็ทุ่มเวลากับการตีกันเองมากเกินไปจริง แต่ตรงประโยคที่ว่าข้อต่างทางเทววิทยาเอาเข้าจริงไม่สำคัญ ผมขอแย้งตรงนั้น สิ่งที่ไม่สำคัญในสายตาคนนอกอาจเป็นสิ่งที่สำคัญที่สุดในสายตาคนใน เรื่องศีลมหาสนิทเป็นแค่สัญลักษณ์หรือเป็นพระกายจริง อำนาจชี้ขาดอยู่ที่พระคัมภีร์อย่างเดียวหรืออยู่ที่ธรรมประเพณีด้วย พวกนี้ไม่ใช่รายละเอียดปลีกย่อย มันคือคำถามว่าความจริงอยู่ตรงไหน การยอมรับว่าเราถูกเหมารวมไม่จำเป็นต้องแลกมาด้วยการแกล้งทำว่าความต่างมันจางลง
-
ในฐานะคนนอกที่คุณพูดถึง ผมยืนยันได้ว่าภาพที่คุณกลัวมันเป็นจริง คนข้างนอกส่วนใหญ่แยกคาทอลิกกับโปรเตสแตนต์ไม่ออกหรอก และไม่ได้สนใจจะแยกด้วย แต่ผมอยากเติมอีกชั้นหนึ่ง สิ่งที่ทำให้คนข้างนอกหมั่นไส้ไม่ใช่ตัวความเชื่อ มันคือเวลาความเชื่อถูกใช้เป็นอำนาจกับคนที่ไม่ได้สมัครใจอยู่ใต้มัน ภาพเหมารวมเรื่องควบคุมคนอื่นไม่ได้ลอยมาจากอากาศ มันโตมาจากเคสที่ศาสนาไปกำหนดกฎหมายหรือชีวิตคนที่ไม่ได้เชื่อด้วย ถ้าจะแก้ภาพนี้ การเลิกตีกันเองอย่างเดียวอาจไม่พอ
-
สรุปสั้นๆคือพวกที่ใช้เวลาหลายร้อยปีพิสูจน์ว่าอีกฝ่ายไม่ใช่คริสต์ชนตัวจริง ตอนนี้งงว่าทำไมคนข้างนอกถึงคิดว่าคริสต์ชนมีปัญหา งานเข้าจากในบ้านล้วนๆ