Babilonia.
(La caída de una historia de amor).
Ella era como Babilonia:
Esbelta, soberbia, como una magnífica urbe
A sus pies calles; lozas de fino mosaico
Adornando como Gula y Tiamat, la iturbe
En sus altares cleros y laicos:
Esparcian incienso entre sus cámaras
Adorada como diosa del amor: Ishtar
Elevada sobre siete colinas, altiva en el mar
Te idolatraban plebellos, y nobles
Mujeres y hombres
Niños y viejos, agitando a tambor redobles
No habia quien no pronunciase, tu nombre
Gritaban! Es como Babilonia... la Grande
Que nos ha enriquecido
Oh! Cuan bueno es mercar, lino y estambre
Se nos dió, abrió su nido...
Pero a la Gran Babilonia:
Que se creia impenetrable, orgullosa y perenne
De aguas mortales, indolente y dura agonía
Tambien cayó, y tu; tampoco eres indemne
Eres como la musa que no amina versos
Tal cual la gota de lluvia que no cae
Ho! Bella Babilonia... tus ritos perversos
Tu amor de compra y venta, ya rae:
El corazón del platero que a Ishtar no talle...
Has caído en desgracia
Calles vacías a tus pies, los templos doblados
No hay quien llore por tu inminente afacia
Pues en dolor y pena, ya habéis reposado
Quien te llora?
Quien te alaba?
Quien grita por vos: !Viva Babilonia¡
Nadie, nada... el eco se pierde, sin demora
Las horas se mueren... esto se acabó
Y como Babilonia... ardio, calló en Simonía.
Tu caida fue tan memorable, que aún arde..
Cisco.
Dr. Francisco Villarreal
Nicaragua
02/10/26.
Babilonia. (La caída de una historia de amor)
Contenido de la publicación
Thoughts
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Las siete colinas y Babilonia la Grande vienen del Apocalipsis, capítulos 17 y 18, donde la ciudad cae y los mercaderes que le vendían lino fino la lloran desde lejos. En el poema nadie la llora, ni siquiera ellos. Ese cambio es el más duro de todo el texto: hasta los que se enriquecieron con ella se van callados.
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Me trabé en la parte del platero y Ishtar, la leí tres veces. Lo demás sí lo agarré: ella cayó y nadie salió a gritar que viva.
-
Los mercaderes celebrando que ella los enriqueció dicen mucho de esa ciudad. Un amor que funciona como mercado tiene compradores, no gente que se quede, y cuando se acaba el negocio los templos se vacían igual que en el poema. Pasa también con las calles que se ponen de moda: dos años de fiesta y después nadie vuelve.
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