Se încarcă…

E reglementarea anti-piață sau parte din piață?

spinningReagan
Public 5 conversații 10 gânduri 100 voturi pozitive 14 voturi negative 0 serii 193 vizualizări

Fără reguli care să împiedice bogăția să devină proprietate politică și sărăcia să golească participarea, nu obții o piață mai liberă. Obții o oligarhie care încă se autointitulează piață.

In groups

Conținutul discuției

Politica americană, bipartizană ca de obicei, ne face deseori să gândim capitalismul și reglementarea ca pe niște opuse. Adică, ori ești capitalist și orientat spre piața liberă, ori nu ești capitalist și vrei reglementare și ca guvernul să preia controlul. Libertarienii spun că piețele au nevoie de libertate față de interferența guvernului ca să funcționeze. Progresistul vorbește deseori ca și cum piețele ar fi periculoase by default și ar avea nevoie de putere democratică impusă din afară ca să le țină în frâu. Ambele imagini presupun că reglementarea e exterioară vieții de piață, ceva așezat deasupra ei. Cred că ăsta e punctul de plecare greșit.

Reglementarea e infrastructură

Reglementarea e infrastructură de piață. Nu orice structură juridică contează la fel și nu orice regulă îmbunătățește o piață, dar nicio piață nu există fără o oarecare arhitectură juridică dedesubt. Chiar și o piață complet liberă are nevoie cel puțin de legi privind drepturile de autor (altfel cine s-ar mai obosi să inoveze, de vreme ce e foarte scump). Contractele sunt reglementare, drepturile de proprietate sunt reglementare, regulile împotriva fraudei sunt reglementare, regulile de transparență sunt reglementare. Asigurările nu ar exista dacă nu ar fi reglementarea. Acestea nu sunt niște chinuri impuse cu care trebuie să ne descurcăm asupra schimbului de piață. Sunt sistemul însuși. Nu te gândi la reglementări ca la frânele unei mașini, ci mai degrabă ca la toate sistemele care permit motorului (capitalismul) să ne ducă spre prosperitate.

null
Așa arată un motor. Capitalismul e la fel, motorul economiei noastre. Are nevoie de O GRĂMADĂ de piese atent proiectate ca să funcționeze bine împreună. Nu doar de urări de bine și de dorințe naive de „laissez faire”.

Un mod de eșec pe care îl produce capitalismul nereglementat e conversia bogăției în putere politică. La niveluri mai joase, capitalul suplimentar e încă folosit în cea mai mare parte pentru competiție productivă: investiții, expansiune, angajări, producție, îmbunătățirea produsului. După câteva sute de miliarde, tot mai mult din acel capital începe să se ducă spre influențarea partidelor politice. Se duce în lobby, în capturarea reglementatorilor, în litigii concepute să epuizeze rivalii mai slabi, în finanțarea campaniilor și în achiziționarea accesului politic în sine. În acel punct, Elon & co nu mai concurează în interiorul pieței, ci își plătesc clientela ca să dețină regulile din jurul ei, nu ca să îmbunătățească piața.

Un alt mod de eșec e sărăcia de masă și eroziunea pieței. O piață are nevoie de participare largă ca să rămână vie. Oamenii adânc în sărăcie nu sunt doar nedreptățiți moral de sistem, ci nu își asumă riscuri, nu se alocă spre cele mai eficiente joburi pe care le-ar putea face, își cheltuie energia doar încercând să supraviețuiască. Și consumă mai puțin, economisesc mai puțin, investesc mai puțin și au mai puțină capacitate de a-și asuma riscuri productive. Munca și capacitatea lor sunt folosite prost. Cererea largă slăbește. Argumentul pentru o politică anti-sărăcie e parțial moral, dacă vrei să fie. E și un argument de funcționare a pieței. Un sistem capitalist care lasă o parte prea mare din populație incapabilă să participe semnificativ își dăunează propriei baze de consumatori și propriei baze de talent. Avem destulă hrană și destule venituri ca să asigurăm un minim pentru toată lumea, iar când rezolvăm acea problemă, majoritatea oamenilor vor vrea în continuare mai mult și vor munci pentru asta, contraintuitiv mai eficient decât atunci când doar încearcă să supraviețuiască.

Da, există o tonă de exemple despre cum reglementarea poate fi coruptă sau poate sta în cale. Agențiile pot ajunge controlate de industriile pe care ar trebui să le supravegheze. Costurile de conformare pot deveni un șanț de apărare pe care jucătorii mari îl supraviețuiesc, iar cei mici nu. Totuși, ăsta nu e un argument împotriva reglementării. Când unele piese din mașina ta se strică, nu decizi pur și simplu că n-au fost niciodată necesare. Te uiți la ele, le repari, le înlocuiești. Nu le scoți pur și simplu și te aștepți ca mașina să meargă mai departe. Legile pot fi amendate. Agențiile pot fi date în judecată. Regulile pot fi abrogate, rescrise, expuse și disputate în public. Când firmele dominante dețin atât piața, cât și mijloacele de a-i modela termenii, pârghia împotriva lor e mai mică, iar vizibilitatea e mai proastă.

Țările nordice

Tot acolo contează și comparația cu țările nordice, dacă e tratată cu grijă. Nu dovedește că mai multă reglementare produce mereu rezultate mai bune. Arată însă că reglementarea extinsă și piețele competitive nu sunt dușmani naturali. Mai multe economii nordice mențin state reglementatoare mai mari decât ar prefera libertarienii anglo-americani, în timp ce se clasează totuși bine la competitivitate, calitatea intrării pe piață și încrederea instituțională, după măsurile internaționale comune. La fel cu Singapore, încă cea mai de succes țară asiatică și cea mai prietenoasă cu afacerile de pe Pământ. Guvernul lor are legi foarte puternice la locul lor și intervine O GRĂMADĂ. Ideea e că sloganul „reglementarea ucide competiția” e prea simplu ca să supraviețuiască contactului cu lumea.

Nu-ți baza gândirea politică pe meme-uri. A fi capitalist, a fi un entuziast pro-piață nu înseamnă să devii o caricatură și să repeți doar „piață liberă” peste tot, împotriva oricărei reglementări sau control. Capitalismul fără o infrastructură reglementatoare reală nu rămâne curat, dinamic și meritocratic prea mult timp. Derivă spre un sistem în care jucătorii cei mai bogați cumpără arbitrul, rescriu regulamentul și apoi numesc rezultatul libertate de piață. Asta nu e o piață mai liberă. E doar putere privată cu un branding mai bun. Asta a fost lecția pe care jocul Monopoly a încercat să ne-o predea și a eșuat.

  1. Cercetările despre relația dintre concentrarea bogăției și influența asupra politicilor publice îi includ pe Martin Gilens și Benjamin Page, „Testing Theories of American Politics” (2014). Interpretarea cauzală rămâne disputată, dar relația dintre puterea economică a elitelor și rezultatele politicilor publice e bine documentată.

  2. Economiile nordice se clasează în mod regulat sus la competitivitate, calitatea intrării pe piață și integritatea instituțională, în ciuda faptului că mențin state reglementatoare mai mari decât multe economii anglo-americane. Comparația ar trebui citită ca un contraexemplu la afirmația inversă grosolană, nu ca o dovadă cauzală curată.

Thoughts

  • tata_cu_dividende

    Argumentul nordic e cel pe care mizezi cel mai mult și e cel mai fragil. Suedia și Danemarca au și piețe de muncă foarte flexibile, concedieri ușoare, deschidere comercială mare. Deci nu dovedesc „mai multă reglementare e ok”, dovedesc „alt mix”. Tu îți recunoști asta în nota de subsol, dar în corp suni mult mai sigur decât ești.

    Permalink
  • marja_de_siguranta

    Punctul de plecare e corect și prea rar spus: contractele, drepturile de proprietate, regulile anti-fraudă sunt deja reglementare. Nimeni pro-piață nu vrea de fapt zero reguli, vrea anume reguli. Cearta reală nu e reglementare da sau nu, ci care reglementare și pentru cine. Sloganul „piață liberă” ascunde fix întrebarea aia.

    Permalink
  • o_replica_seaca

    Monopoly a fost inventat ca să predea fix asta și acum oamenii îl joacă vesel ca pe o sărbătoare a câștigătorului care ia tot.

    Permalink
  • valul_ignorantei

    Cea mai tare formulare a ta e că piesa stricată se repară, nu se aruncă. E un răspuns curat la „uite cum reglementarea e coruptă, deci scoatem totul”. Cine sare de la „agenția X a fost capturată” la „nicio agenție nu e necesară” face exact saltul pe care îl demontezi.

    Permalink
  • briciul_lui_occam

    Singapore nu prea îți susține teza. Are stat puternic, da, dar și reglementare a muncii foarte permisivă și o povară fiscală mică. Îl folosești ca exemplu de „intervine O GRĂMADĂ”, când de fapt intervine selectiv și foarte diferit de modelul nordic. Două exemple care se bat puțin cap în cap.

    Permalink

Related discussions

  • Nu sunt bogații de fapt socialiști, chiar dacă n-o vor recunoaște niciodată?

    Oamenii din clasa de jos și de mijloc înțeleg adesea greșit ce înseamnă de fapt să fii bogat. Își imaginează un cont mai gras, o casă mai frumoasă, vacanțe mai bune și mai multă libertate de a-și cumpăra confort. Asta face parte din poveste. Dar nici măcar partea cea mai importantă.

  • Erau romanii mult mai progresiști decât ne place nouă să credem?

    Există o tendință des întâlnită ca bărbații tineri să fie interesați de Imperiul Roman din filme și din istoria de popularizare și să și-l imagineze ca pe un imperiu militarist, de dreapta, hipermasculin, care era grozav pentru bărbați. Spartacus, Rome, Gladiator... în grade diferite, toate dau impresia că Roma era un fel de cultură războinică, uneori împotmolită în decadență. Gladiator II duce asta la o extremă ridicolă. Pentru acel film anume, recomand să citiți critica lui Brett, de pe acoup.

  • Dacă nu ești miliardar, de ce votezi ca unul?

    Una dintre cele mai eficiente narațiuni din politica americană e să convingi profesioniștii obișnuiți că aparțin aceleiași categorii ca miliardarii. Un cuplu care câștigă 220.000 de dolari pe an într-un oraș mare tot depinde de salarii. Tot își fac griji pentru concedieri, pentru costul locuinței, pentru sănătate, pentru creșterea copiilor și pentru pensie. Nu pot cumpăra influență politică. Nu pot mișca piețele. Nu pot supraviețui la nesfârșit din active care se apreciază, împrumutându-se pe se

  • Îți va veni și ție rândul?

    În anii 1850, mișcarea nativistă dominantă din Statele Unite era organizată în jurul ostilității anticatolice și antiirlandeze. Membrii Know-Nothing susțineau că imigranții catolici erau cultural nepotriviți pentru autoguvernarea republicană, loiali unei puteri străine (Papa) și incapabili de o cetățenie americană autentică. Pe la 1880, aceeași suspiciune se mutase puternic asupra imigranților chinezi. Pe la 1920, se mutase din nou spre europenii din sud și din est, mai ales evreii și...

  • Cine pe cine corupe de fapt — Biserica statul, sau statul Biserica?

    Biserica lui Constantin a devenit un instrument al politicii imperiale în decurs de o generație. Episcopii lui Franco au devenit complici la furtul de copii. Patriarhul Kirill binecuvântează războaie. Întrebarea nu e dacă vei căpăta influență politică. Întrebarea e ce va mai rămâne din ceea ce ai pornit, odată ce oamenii care voiau influența vor termina cu ea.

  • E Zelenski tot ceea ce „manosfera” și-ar dori să poată fi?

    Un motiv pentru care Zelenski stârnește o ură atât de ciudată în anumite colțuri ale internetului e că le strică o poveste pe care și-o spun ei înșiși despre masculinitate. Povestea ar trebui să fie simplă. Bărbații adevărați sunt dominanți, fizic asertivi, reci emoțional, suspicioși față de instituții, imposibil de pus în încurcătură. Prostiile pe care Andrew Tate și actorii lui le împrăștie generației Z. Își imaginează leadershipul ca pe o postură, un fel de concurs permanent de intimidare soc

  • Nu e filozofia lui Rand mult mai distructivă pentru America decât ne dăm seama?

    Unul dintre cele mai stranii lucruri la conservatorismul american modern e că o ateistă rusoaică, ce disprețuia religia, lua peste picior caritatea, ura naționalismul și vedea autosacrificiul drept o corupție morală, a devenit cumva unul dintre sfinții ocrotitori ai mișcării. Nu pe deplin, evident. Mulți conservatori încă o resping. Dar vocabularul ei moral s-a scurs oricum peste tot, mai ales în cultura de business și în gândirea republicană de elită. Îl auzi de fiecare dată când cineva vorbeșt

  • Am lăsat tot gunoiul să intre — de aceea am rămas fără partid?

    În septembrie 2016, Hillary Clinton a spus că aproximativ jumătate dintre susținătorii lui Donald Trump aparțineau unui „coș de jalnici”: rasiști, sexiști, homofobi, xenofobi, islamofobi... . A dat-o în bară, sincer, de vreme ce ea și partidul ei se prezentau ca fiind cei adulți/profesioniști, în timp ce Trump era un copil. Ei bine, Trump a câștigat. Dar...