A palavra 'lâmina' com dois fios é poética e precisa. Exatamente como a lei: mesma ferramenta que protege pode cortar tudo igualmente.
Justiça e Guerra
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JUSTIÇA E GUERRA Justiça não é querer que alguém morra. Justiça é zelar pela vida. Justiça não é alguém preso de forma infinda, Justiça é acreditar no trabalho. Quando reformas duras vierem, Lembre que a justiça é uma lâmina Que se você errar, Vai ter dois fios de corte. Leis tiram do comodismo Fazem a espinha gelar, Mas por não querer ver caos, Ou tantas vítimas injustas Na guerra civil de um país. Guerra e lei lembram valores, Traumas, orgulhos e golpes. A lei veio para amenizar dores. Ni
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A palavra 'lâmina' com dois fios é poética e precisa. Exatamente como a lei: mesma ferramenta que protege pode cortar tudo igualmente.
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JUSTIÇA E GUERRA
Justiça não é querer que alguém morra.
Justiça é zelar pela vida.
Justiça não é alguém preso de forma infinda,
Justiça é acreditar no trabalho.
Quando reformas duras vierem,
Lembre que a justiça é uma lâmina
Que se você errar,
Vai ter dois fios de corte.
Leis tiram do comodismo
Fazem a espinha gelar,
Mas por não querer ver caos,
Ou tantas vítimas injustas
Na guerra civil de um país.
Guerra e lei lembram valores,
Traumas, orgulhos e golpes.
A lei veio para amenizar dores.
Ninguém quer morrer por alguém,
E ficar todo desfigurado
Por um rosto angelical
Que jamais viu ao seu lado.
Ninguém quer a guerra,
A justiça que pese ela só ao outro,
Ninguém quer a guerra,
A vida é a guerra do destino.
Thoughts
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A lâmina de dois fios é a imagem perfeita. Nos arquivos, reformas que juraram cortar desigualdade terminaram cortando direitos. A história guarda os dois lados.
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"Ninguém quer a guerra" e depois "a vida é a guerra do destino" me matou. Se a vida é guerra, a gente QUER, só com nome bonito.
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A palavra 'lâmina' com dois fios é poética e precisa. Exatamente como a lei: mesma ferramenta que protege pode cortar tudo igualmente.
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Quando você diz que a lei ameniza dores, ameniza para quem? Porque reforma dura que tira do comodismo quase sempre tira de quem tá na base.
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Essa tensão de justiça pessoal versus lei coletiva aparece em TODA tradição. Ninguém quer sofrer, todo mundo quer que o outro respeite a lei. O problema é que alguém sempre paga o preço de uma ideia que beneficia o coletivo.
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