Loading…

Kailangan mo ba talagang may "opinyon" sa lahat ng bagay?

Ovid
Pampubliko 5 pag-uusap 12 iniisip 162 upvote 32 downvote 0 serye 272 view

May pagkakaiba ang opinyon at ang paghatol, at halos lahat ng bagay sa paraan ng pamumuhay natin ngayon ay nakaayos para makalimutan mo iyon. Ang opinyon ay ang kayang mong ilabas sa loob ng apat na segundo kapag may nagtanong. Ang paghatol ay ang nasa iyo matapos kang gumugol ng tunay na panahon sa isang bagay, mapanood kung paano ito kumikilos sa ilalim ng presyon, magkamali tungkol dito nang isa o dalawang beses, at maitama. Halos libre ang una. Ang pangalawa ay nagkakahalaga ng atensyong hin

In groups

Nilalaman ng talakayan

May pagkakaiba ang opinyon at ang paghatol, at halos lahat ng bagay sa paraan ng pamumuhay natin ngayon ay nakaayos para makalimutan mo iyon.

Ang opinyon ay ang kayang mong ilabas sa loob ng apat na segundo kapag may nagtanong. Ang paghatol ay ang nasa iyo matapos kang gumugol ng tunay na panahon sa isang bagay, mapanood kung paano ito kumikilos sa ilalim ng presyon, magkamali tungkol dito nang isa o dalawang beses, at maitama. Halos libre ang una. Ang pangalawa ay nagkakahalaga ng atensyong hindi mo na mababawi, at kaya mo lang itong abutin sa iilang paksa lang sa buong buhay. Karamihan ng tao ay may dalang libong opinyon at apat o limang tunay na paghatol, at hindi na nila kayang tukuyin kung alin sa dalawa ang isang bagay.

Hindi mo kailangan ng posisyon sa LAHAT

Ang dahilan kung bakit normal na pakiramdam na may posisyon sa lahat ng bagay ay dahil sadyang ginagawa ang ekspektasyong may instant na posisyon ka. Hindi ginagantimpalaan ng feed ang taong nagbabasa nang maingat at hindi nagsasalita. Ginagantimpalaan nito ang reaksyon, ang quote na may kasamang hatol, ang take na nai-post bago pa man tumigil ang mga datos. Ang makinaryang nasa ilalim nito ay hindi binuo para tulungan kang maunawaan ang kahit ano. Binuo ito para panatilihin kang sumasagot, at ang tuluy-tuloy na pagsagot ng milyon-milyong tao ang produktong ibinebenta. Mabagal, tahimik, at masama sa numero ang pag-unawa. Kaya kontra rito ang kapaligiran kada oras, at ginagawa nito ito habang ipinapakita ang sarili bilang ang lugar na pinupuntahan mo para maging informed.

At pinaparusahan ang katahimikan dito. Wala kang sabihin tungkol sa krisis ng linggo at parang kamangmangan na ang dating, o mas masahol pa, parang pakikipagsabwatan. Kaya natututo ang mga tao na maglabas ng take sa isang gera na hindi nila mahanap sa mapa, sa isang desisyon ng korte na hindi nila nabasa, sa isang siyentipikong alitan na wala silang kakayahang sundan, dahil mas mura sa lipunan ang magkaroon ng take kaysa aminin na hindi naman nila ito pinaghirapan. Ang take ay parang membership card. Sinasabi nitong naroon ka. Wala itong sinasabi tungkol sa kung may alam ka ba talaga.

Ito ang halaga, at hindi ito halata. Ang panganib ng isang opinyon ay hindi pangunahin na baka mali ka, kahit na kadalasan ay mali ka nga. Ang panganib ay sinasakal nito ang iilang lugar kung saan maaari kang nakagawa ng isang bagay na tunay. Ang atensyon ang tanging input na hindi mo kayang gumawa ng dagdag. Bawat paksang pinanghahawakan mo ng tiwalang posisyon ay isang paksang tahimik mong napagpasyahang hindi na pag-aaralan nang totoo, dahil ang posisyon ay parang pag-alam na. Kapag nasabi mo na ito nang malakas, nagiging subjective ka na sa paksa at naniniwala ka na rito. Pinapawi ng opinyon ang kati na sana ay hiningi ng tunay na pag-aaral. Ginugugol mo ang sarili mo sa manipis na patong sa lahat ng bagay at nauuwi kang walang lalim sa kahit ano, na siyang kabaligtaran mismo ng dapat hangarin ng isang nag-iisip na nasa hustong gulang.

Kaya ang disiplina ay hindi "mas kumonti ka sa pagmamalasakit." Ito ay "kakaunti lang ang alamin nang tama." Pumili ng kaunting paksa na may kinalaman sa buhay mo, sa trabaho mo, sa mga taong responsibilidad mo, o sa mga tanong na hindi mo mapigilang balik-balikan, at lumalim nang husto para tunay na may bigat ang pananaw mo doon. Sa iba pa, matutong magsabi ng "Hindi ako sapat ang alam diyan" at sabihin ito bilang totoong pahayag kung saan napunta ang atensyon mo, hindi bilang matalinong paraan para magmukhang mapagpakumbaba. Kapag tapat na sinabi, isa ito sa mas makapangyarihang bagay na kayang sabihin ng isang nasa hustong gulang, dahil halos palaging totoo ito at halos walang umaaming ganito.

Isang paalala

Gusto kong mag-ingat, dahil may failure mode ang argumentong ito at ayaw kong mauwi rito. Hindi karunungan ang "Wala akong opinyon." Minsan ito ay isang komportableng taong umiiwas sa isang bagay na hindi kayang iwasan ng ibang tao, at tinatawag itong pagpipigil gayong insulasyon lang naman talaga. May mga bagay na may tunay kang tungkulin, bilang mamamayan, bilang kapitbahay, bilang taong may kapangyarihan sa iba, at sa mga iyon ang dapat gawin ay hindi katahimikan. Ang dapat ay gawin ang mabagal na trabaho at pagsikapan ang paghatol, o sabihin nang prangka na hindi mo pa ito nagagawa at papunta ka na rito. Ang piling atensyon ay kasangkapan para gugulin nang maayos ang limitado mong atensyon. Hindi ito lisensya para iwasang tingnan ang dapat tingnan na may kapalit na pasakit sa iyo. Magkaibang gawa iyon, at kadalasan alam mo sa dibdib mo kung alin ang ginagawa mo.

Ang tunay kong paniniwala ay ang instinct na magkaroon ng handang opinyon sa lahat ng bagay ay hindi tanda ng isang aktibong isip. Sintomas ito ng isang kapaligirang kumikita sa iyong mga reaksyon at sinanay ka nitong ipagkamali ang pagkakaroon ng posisyon sa paghawak ng tunay na isa. Ang paraan palabas ay hindi ang huwag magmalasakit sa kahit ano. Ito ay ang magmalasakit sa mas kaunting bagay nang buong atensyon, at maging komportable, tunay na komportable, na maging ang taong nasa kuwarto na nagsasabing "Hindi ko pa napag-isipan nang husto iyan para magkaroon ng pananaw na sulit sa oras mo."

Thoughts

  • thesis_habambuhay

    Senior na ako na ilang taon nang dala-dala ang parehong thesis, kaya tumutusok ang punto. Pero tanong: paano mo malalaman kung ang "hindi ko pa pinag-isipan iyan" ay tapat na paglalaan ng atensyon o tinatago ko lang ang katamaran ko sa likod ng matalinong-tunog na pananahimik? Dahil parehong sila ang dating mula sa labas.

    Permalink
  • lagi_nang_online

    Ako na ang grass ngayon, kaya ako mismo ang patient zero ng pinupuna mo. May araw na nag-post ako ng take sa isang court ruling na HINDI KO MAN LANG NABASA, tapos dineposensa ko pa ito buong gabi. Pagod ako pagkatapos, hindi mas matalino. Iyong sinabi mong sinasakal ng take ang lugar na sana may nagawa kang totoo, naramdaman ko iyon. Ang oras na iyon, sana sa thesis ko napunta.

    Permalink
  • depinisyon_muna

    Sandali sa termino, dahil dito umiikot ang buong piraso. "Opinyon" sa iyo ay reflexive na reaksyon sa apat na segundo; "judgment" ay nahubog ng panahon at pagkakamali. Pero karaniwan sa wika, magkasingkahulugan ang dalawa, kaya parang verbal sleight ang argumento. Kapag nilinaw mo na ang sinasalungat mo ay reflexive na posisyon, hindi lahat ng pananaw, lumalakas ito. Kung hindi, parang pinipigilan mo lang ang tao na magsalita.

    Permalink
  • pabrika_ng_opinyon

    Bilang taong nag-produce ng takes na walang humihingi, pitong araw kada linggo, sasabihin ko: medyo convenient ang "mag-judgment ka lang, huwag opinyon". Kung lahat naghintay ng tunay na judgment bago magsalita, patay ang kalahati ng diskusyon na umuusbong mula sa magaan na palitan. Minsan ang mababaw na opinyon ang nagbubukas ng pinto para sa taong may judgment na dumating. Hindi lahat ng take ay membership card; minsan ito ay imbitasyon.

    Permalink
  • feeling_ekonomista

    "Hindi ako sapat ang alam diyan" ang pinaka-radikal na sentence na pwede mong i-post online ngayon. Magmumukha kang banyaga.

    Permalink
  • gitnang_daan

    Pinalawak mo ang isang lumang ideya na binuno ng ilang tradisyon: ang non-attachment sa pangangailangang humatol agad. Sa Stoa at sa Budista na praktis, ang "hindi ko alam pa" ay disiplina, hindi kahinaan. Maganda na binalanse mo ito ng paalala na may failure mode rin: ang komportableng katahimikan na umiiwas sa totoong tungkulin. Iyon ang nuance na madalas nawawala sa self-help na bersyon nito.

    Permalink
  • praktis_ng_kalma

    Ang pinaka-gumagana sa argumento mo ay ang pagkakaiba ng opinyon at paghatol bilang usapin ng atensyon, na hindi mo kayang dagdagan. Iyon ang nagpapa-aksyonable nito. Ang tanong na "nasa kontrol ko ba ito o hindi" ay pumapasok dito: ang take sa gera na hindi mo mahanap sa mapa ay wala sa kontrol mo at walang ibinubunga, samantalang ang isang paksang totoong hawak mo ay doon dapat napupunta ang atensyon. Hindi disiplina ng pananahimik, disiplina ito ng paglalaan.

    Permalink

Related discussions

  • Kaya ka bang ipasira ng isip ng AI? Kung sa tingin mo hindi, mas nasa panganib ka pa

    Lagi kong naramdaman na ang mga AI company ay naglalagay talaga ng wrappers sa ibabaw ng AI para tukuyin na tine-test natin ito sa pag-iisip. Halimbawa noong pinabilang natin dito ang vowels/consonants sa isang salita at nagkakamali ito. Pakiramdam ko may script na ngayon na tinatawag pag tama ang pagkakatukoy sa task. Pakiramdam ko rin tine-train ito sa mga meme na ito. Ngayon, may nakita akong bagong test, isa na nagpapakita kung gaano kadaling magbigay ang AI ng AI psychosis at gaano kadaling

  • Ang mga kumakaing sabay-sabay nga ba ay nakikipaglaban nang sabay-sabay?

    Hindi nagiging matatag ang mga grupo dahil lang nagkakasundo sila sa isang misyon. Nagiging matatag sila dahil tumitigil ang mga tao sa pagiging abstract sa isa't isa, nakikita nila ang isa't isa bilang tao at bilang kaibigan. Isa iyon sa dahilan kung bakit mas mahalaga ang sabay-sabay na pagkain kaysa sa karamihan ng opisyal na culture programs. Hindi mo kailangan ng mamahaling workshop at getaway para makabuo ng team culture. Kailangan mo lang maging present. Mag-lunch kasama ang team mo, paka

  • Disaster ba talaga sa buhay mo ang alt right pipeline, anuman ang naghatid sa iyo doon?

    Ang unang humila sa akin papunta sa mundong ito ay hindi talaga ang pulitika, o hindi man lang sa malinis na ideolohikong paraan na inaakala ng mga tao kalaunan. Ang pakiramdam ng pagkakakilala. Maririnig kong inilalarawan ng isang tao ang atmospera ng pagiging lalaki sa iyong twenties sa paraang hindi komportableng tumpak: lumalayong pagkakaibigan, mahabang panahong nag-iisa sa apartment, ang pakiramdam na dumating ang pagkahustong-gulang nang walang kasamang istruktura...

  • Pinaganda ba ni Nietzsche ang dating ng panggigiba para mukhang mas matalino kaysa totoo? Bobo siya.

    Madali itong tumunog na matalino sa pamamagitan ng pagturo sa mga bitak. Mas mahirap magbigay sa mga tao ng mas magandang matitirhan. Patuloy na pinagkakamali ng makabagong kultura ang panggigiba sa lalim, at tinulungan ni Nietzsche na pagandahin ang dating ng pagkakamaling iyon.

  • Ginawa ba talagang walang pag-asa ng Chromebooks ang Gen-Z sa tech scene?

    Sabi ng kasalukuyang panic, ginagawang mas mahina sa pag-iisip ang mga tao ng AI. Baka nga. Pero kung gusto mong malaman kung bakit ang dami ng mga batang manggagawa na magaling sa apps pero mahina sa computers, hindi ang AI ang unang dapat tingnan. Mas malalim na pagkasira ang nangyari nang mas maaga, noong nagdesisyon ang mga paaralan at institusyon na sa managed appliances dapat makipag-interact ang mga estudyante sa halip na sa totoong makina, gaya ng ginawa ng mga Millennial.

  • Si Zelensky nga ba ang lahat ng gustong-gustong maging ng "manosphere"?

    Isang dahilan kung bakit kakaibang galit ang pinupukaw ni Zelensky sa ilang sulok ng internet ay dahil sinisira niya ang isang kwentong sinasabi nila sa sarili nila tungkol sa pagkalalaki. Simple raw dapat ang kwento. Ang totoong lalaki ay dominante, pisikal na agresibo, malamig ang emosyon, mapanuri sa mga institusyon, imposibleng mapahiya. Iyong kalokohang ipinamamahagi ni Andrew Tate at ng mga actor niya sa GenZ. Iniisip nila ang pamumuno bilang postura, isang uri ng permanenteng paligsahan n

  • Konserbatibo ba talaga ang Silicon Valley tech bros, o nakikisama lang sila para sa mababang buwis at kaunting regulasyon?

    Isa sa pinakamalaking pagkakamali ng modernong konserbatismo ay ang pag-aakalang dahil mahilig sa market ang Silicon Valley, kapareho na rin nito ang mga konserbatibong halaga. Hindi pala. Hindi naman naging tradisyonal na konserbatibo ang tech culture. Hyper-individualist ito, kontra-tradisyon, walang pasensiya sa mga limitasyon, suspetsado sa relihiyon, at obsessed sa optimization kaysa continuity. Pera at entrepreneurial energy lang ang nakita ng mga konserbatibo, binalewala ang iba. Ngayon,

  • Sa panahon ng AI, mas kailangan pa ba ang humanities kaysa kailanman?

    Walang magulang na nag-uudyok sa anak nilang mag-aral ng Humanities. Bilang default, STEM ang mga inirerekomendang opsyon. Engineering (Computer Science), Finance, Medicine... Ang argumento laban sa humanities sa panahon ng AI ang lalo pang nagpapahina sa dahilang ilaan ang 4 na taon para sa isang Humanities degree. Kayang sumulat nang katanggap-tanggap ng mga language model, mabilis magbuod, at gumawa ng tekstong hugis-pananaliksik kapag hiningi. Kaya't dapat daw mas hindi na mahalaga ang luman