Karamihan ng mga bansa ay may natatandaang umaga na ipaglalaban nila hanggang kamatayan: isang Bastille, isang Boston, isang putok na nagpasimula ng lahat. Walang ganoong umaga ang Canada, at iyon ang puntong pinakamadaling mapalampas tungkol dito. Noong 1 Hulyo 1867 nagkabisa ang British North America Act at umiral ang Dominion of Canada. Walang deklarasyong binasa sa isang pulutong, walang hukbong kinailangang talunin, walang haring ibinagsak. Iilang kolonyal na pulitiko, kasama si John A. Macdonald, ang nangatwiran sa serye ng mga komperensya at gumawa ng isang batas. Hindi sumabog ang bansa patungo sa pag-iral. Naipasa ito. Hindi ito mapagpasikat, pero nakuha nito ang parehong resulta... nang walang anumang paghihirap na kasangkot.
Parang pagkawala iyon, at ang tukso ay basahin ito bilang ganoon, na parang ang isang bansang walang rebolusyon ay isang bansang nakaligtaan ang sariling pagbibinata. Mas malapit sa totoo ang kabaligtaran. Ang isang pagkakatatag sa pamamagitan ng negosasyon ay nagtatatak ng ibang repleks sa isang bayan kaysa sa isang pagkakatatag sa pamamagitan ng paghihiwalay. Ang Estados Unidos sa katabi ay kinuha ang identidad nito mula sa nag-iisang pangahas na pangungusap at nakikipagtalo na sa pangungusap na iyon mula noon, marilag at sa kahindik-hindik na halaga. Kinuha ng Canada ang identidad nito mula sa isang pamamaraan, at ang "Peace, Order and good Government" ay isang mas malamig na pangako kaysa "life, liberty and the pursuit of happiness," pero ito rin ay isang mas tapat na paglalahad kung ano kadalasan ang pamamahala. Ang isang bansang nagsisimula sa pagtatawaran ay madalas magpatuloy sa pagtatawaran, at ang isang bansang hindi kailanman nagkaroon ng sagradong sandali ng pagkakatatag ay mas mahirap traydurin, dahil walang dalisay na pinagmulan na maaaring banggitin laban sa kasalukuyan.
Ito ang oras kung saan kailangang bayaran nang buo ang tapat na halaga, at totoo ito. Ang Confederation ay mapayapa pangunahin para sa mga taong gumagawa ng confederation. Para sa mga Katutubong bayan na ang lupa ay inorganisa ng bagong Dominion, at para sa mga Metis ng Red River na nag-alsa noong 1869 at muli noong 1885 sa ilalim ni Louis Riel para lamang sugpuin at, sa kaso ni Riel, bitayin, ang katahimikan ay hindi katahimikan talaga. Sumunod ang mga residential school. Sinumang nagsasabing walang dugong dumanak sa pagkakatatag ay binibilang ang maling talaan. Pero pansinin kung ano ang ginagawa ng di-madramang pagkakatatag sa krimeng iyon na hindi kayang gawin ng isang rebolusyonaryo. Ipinagkakait nito sa sarili ang alibi. Walang marilag na kapanganakan na maaaring ipambalot sa pang-aagaw, walang 1776 na maaaring igiit na dalisay ang bansa sa simula. Ang kawalan ng mito ng pagkakatatag ay nag-iiwan sa talaan na nakalantad, at ang isang bansang walang alamat na proprotektahan ay mas kakaunti ang dahilan para magsinungaling tungkol sa nakaraan nito at mas malaki ang puwang para iwasto ito.
Iyan ang henyo ng oras ng Canada. Ang soberanya na ibinigay ng batas, dahan-dahang kinumpleto ng batas, sa pamamagitan ng Statute of Westminster noong 1931 at patriation noong 1982, isang bansang tinatapos ang sarili sa hulugan sa halip na ipahayag ang sariling tapos na. Ang isang bansa ay maaaring maitatag sa pamamagitan ng argumento at panatilihin sa pamamagitan ng pamamaraan, at ang kawalan ng isang magiting na kapanganakan ay hindi isang nawawalang kabanata. Ito ang buong katangian, na pinipili sa bawat henerasyon na maging isang kasunduan sa halip na isang saga.
Ang isang bansang hindi kailanman nangailangan ng rebolusyon ay natutunan ang mas mahirap na bagay, na kung paano patuloy na magbago nang wala niyon. At hindi madaling matamo ang araling iyon.