Isa sa pinakanakakatawang bagay tungkol sa modernong sekular na kultura ay talagang naniniwala pa rin ito sa orihinal na kasalanan. Tumatanggi lang itong tawagin iyon dahil hindi komportable ang mga edukadong tao sa teolohikong wika.
Pakinggan mo kung paano inilalarawan ng mga modernong institusyon ang tao. Pinamumunuan tayo ng unconscious bias, hinubog ng kondisyon ng pagkabata, minamanipula ng mga algorithm, nakulong sa mga dopamine loop, binaluktot ng panlipunang insentibo, binulag ng ideolohiya, at halos walang kakayahang makita nang malinaw ang sarili nating motibasyon.
oo, eksakto...
Sinumang Katolikong dumaan sa Catechism...
Madalas isipin ng modernong sekular na tao na nagturo ang Kristiyanismo ng isang natatanging madilim na pananaw sa sangkatauhan. Pero madalas na mas pesimistiko pa ang tunog ng elitistang sekular na kultura. Hindi tulad ng Kristiyanismo na nagsasabing kayang magtaguyod ng nahulog na tao ng katotohanan, pagsisisi, kabutihan, at biyaya at sa huli ay muling pakikipag-isa sa diyos. Lalong inilalarawan ng modernong sekular na kultura ang tao bilang permanenteng maprorgramang hayop na nakakulong sa loob ng mga sistemang halos hindi nila nauunawaan.
Isang medyebal na pari ang nagbabala tungkol sa pagmamataas, kasakiman, kayabangan, tribalismo, kalibugan, at panlilinlang sa sarili. Isang modernong akademiko ang nagbabala tungkol sa cognitive bias, motivated reasoning, mga insentibo ng estado, tugon sa trauma, at ideolohikong pagkabihag.
Magkaibang bokabularyo. Pareho ang kasamaan.
Ang nakakapagpainteres na bahagi ay ang panonood sa agresibong anti-relihiyosong mga tao na muling iniimbento ang antropolohiyang Kristiyano habang iginigiit na nakatakas sila sa pamahiin. Sinasabi ng mga Kristiyano na may sirang kalikasan ang tao na nakahilig sa pagkamakasarili at kamalian. Sinasabi ng sekular na kultura na ang mga tao ay sira sa sikolohiya dahil sa ebolusyonaryong wiring, panlipunang kondisyon, at hindi-namamalayang mga trauma.
Maging ang istruktura ay mukha pa ring relihiyoso. Ikinukumpisal natin ang pribilehiyo. Sinusuri natin ang implicit bias. Sumasailalim tayo sa mga ritwal ng ideolohikong paglilinis sa trabaho. Buong propesyon ngayon ang umiiral para alamin ang nakatagong korapsiyong gumagana sa ilalim ng malay na kamalayan.
Napansin ng Kristiyanismo ang problemang ito napakatagal na ang nakalipas. Ang tunay na pagkakaiba ay pinapares ng Kristiyanismo ang pagkasira ng tao sa pagtubos. Lalong nag-aalok ang sekular na lipunan ng diyagnosis na walang kapatawaran. Ikaw ay kondisyonado, may bias, sira sa sikolohiya, kasangkot sa kasaysayan, hindi-namamalayang kasabwat, at hinubog ng mga sistemang hindi mo lubusang nakikita. Good luck.
Iyan marahil ang dahilan kung bakit patuloy na lumilikha ang modernong kultura ng mga kapalit na relihiyon sa pamamagitan ng pulitika, terapiya, wellness culture, at mga kilusang pagkakakilanlan. Mukhang hindi makakapag-andar ang tao nang walang paliwanag kung bakit tayo marangal, sira, may sala, mapanlinlang sa sarili, at kahit paano ay may kakayahan pa ring magbago. Mayroon nang ganoon ang Kristiyanismo.
Pero mas gugustuhin pa ng modernong lipunan na muling tuklasin ito nang dahan-dahan sa pamamagitan ng mga neuroscience podcast at HR seminar kaysa aminin na maaaring may naunawaan ang Simbahan na permanente tungkol sa kalikasan ng tao.